Bewertung:

In den Rezensionen werden der zeitlose Charakter und die moralischen Lehren von Äsops Fabeln hervorgehoben, die wegen ihres nostalgischen Werts und ihrer leichten Lesbarkeit geschätzt werden, was insbesondere für die Kindle-Ausgabe gilt. Einige Leser finden jedoch die Formulierungen für Kinder kompliziert und sind der Meinung, dass nicht alle Geschichten fesselnd sind.
Vorteile:Fesselnde Moral und Lektionen, nostalgischer Wert, in der Kindle-Ausgabe leicht zu lesen, ein Klassiker mit langer Geschichte, für alle Altersgruppen geeignet, hervorragend zum Vorlesen für Kinder.
Nachteile:Der Wortlaut kann für Kinder verwirrend sein, einige Geschichten wirken veraltet oder nicht fesselnd, es fehlen Illustrationen in der Kindle-Version, und manche Leser finden es vielleicht nicht unterhaltsam.
(basierend auf 62 Leserbewertungen)
Aesop's Fables (Wisehouse Classics Edition)
AESOP'S FABLES oder die AESOPICA ist eine Sammlung von Fabeln, die Äsop zugeschrieben werden, einem Sklaven und Geschichtenerzähler, der zwischen 620 und 560 v. Chr. im antiken Griechenland gelebt haben soll. Die Geschichten, die mit Äsops Namen in Verbindung gebracht werden, haben verschiedene Ursprünge und sind durch eine Reihe von Quellen bis in die heutige Zeit überliefert. Sie werden weiterhin in verschiedenen Sprachregistern und in populären sowie künstlerischen Medien neu interpretiert.
Die Fabeln wurden zunächst nur von Äsop erzählt und wurden lange Zeit auf dem unsicheren Weg der mündlichen Überlieferung weitergegeben. Platon erwähnt, dass Sokrates seine Zeit im Gefängnis, in der er auf die Rückkehr des heiligen Schiffes aus Delphos wartete, die das Signal für seinen Tod sein sollte, damit verbrachte, einige dieser Fabeln in Verse zu verwandeln, aber er dichtete nur solche, an die er sich erinnerte. Demetrius Phalereus, einem Philosophen in Athen um 300 v. Chr., wird nachgesagt, dass er die erste Sammlung dieser Fabeln angefertigt hat. Phaedrus, ein Sklave von Geburt an oder durch spätere Unglücke, der von Augustus zu den Ehren eines Freigelassenen zugelassen wurde, ahmte viele dieser Fabeln in lateinischen Jambiks um den Beginn der christlichen Ära nach. Aphthonius, ein Rhetoriker aus Antiochia, schrieb 315 n. Chr. eine Abhandlung über einige dieser Fabeln und übertrug sie in lateinische Prosa. Diese Übersetzung ist umso bemerkenswerter, als sie einen Brauch veranschaulicht, der sowohl in dieser als auch in späteren Zeiten weit verbreitet war. Die Rhetoriker und Philosophen pflegten ihren Gelehrten die Fabeln des Äsop als Übung zu geben, indem sie sie nicht nur aufforderten, die Moral der Geschichte zu erörtern, sondern sich auch im Stil und in den Regeln der Grammatik zu üben und zu vervollkommnen, indem sie für sich neue und verschiedene Versionen der Fabeln anfertigten.
Ausonius, der Freund des Kaisers Valentinian und der letzte bedeutende Dichter des westlichen Reiches, hat einige dieser Fabeln in Versen überliefert, die Julianus Titianus, ein zeitgenössischer Schriftsteller ohne großen Namen, in Prosa übersetzt hat. Avienus, ebenfalls ein Zeitgenosse des Ausonius, hat einige dieser Fabeln in lateinische Elegien gefasst, die von Nevelet (in einem Buch, auf das wir uns im Folgenden beziehen werden) wiedergegeben und gelegentlich in die Ausgaben des Phaedrus aufgenommen werden. Es vergingen sieben Jahrhunderte, bis die nächste Erwähnung der Fabeln des Äsop erfolgte...