Das Goldene Zeitalter der indischen buddhistischen Philosophie im ersten Jahrtausend n. Chr.

Bewertung:   (4,4 von 5)

Das Goldene Zeitalter der indischen buddhistischen Philosophie im ersten Jahrtausend n. Chr. (Jan Westerhoff)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch dient als hervorragende Einführung in die Geschichte und Philosophie des Buddhismus und bietet einen gut strukturierten Überblick über wichtige Denkschulen und ihre Entwicklungen im Laufe der Zeit. Während es sich durch den historischen Kontext und die Klarheit auszeichnet, haben einige Leser das Gefühl, dass es in bestimmten Bereichen an Tiefe mangelt, insbesondere in Bezug auf Meditation und nicht-buddhistische philosophische Interaktionen.

Vorteile:

Brillante Einführung in die buddhistische Geschichte
gut strukturierte und flüssige Darstellung
ausgezeichnete Klarheit und Zugänglichkeit für Anfänger
starke historische Darstellung
aufschlussreiche Verbindungen zwischen verschiedenen Strängen des buddhistischen Denkens
schön formatiert.

Nachteile:

Der Fokus liegt mehr auf der Geschichte als auf der buddhistischen Philosophie
es fehlt eine Diskussion über die kontemplativen Aspekte und die Meditation
unzureichende Erforschung der Interaktionen mit nicht-buddhistischen Philosophien
wenig Berichterstattung über die tantrischen Entwicklungen im Buddhismus.

(basierend auf 9 Leserbewertungen)

Originaltitel:

The Golden Age of Indian Buddhist Philosophy in the First Millennium Ce

Inhalt des Buches:

Jan Westerhoff entfaltet die Geschichte einer der reichsten Episoden in der Geschichte des indischen Denkens, der Entwicklung der buddhistischen Philosophie im ersten Jahrtausend n. Chr..

Er beginnt mit der Abfassung der Abhidharma-Werke vor dem Beginn der gemeinsamen Ära und setzt sie bis zur Zeit von Dharmakirti im sechsten Jahrhundert fort. Diese Periode war gekennzeichnet durch die Entwicklung einer Vielzahl philosophischer Schulen und Ansätze, die das buddhistische Denken bis heute prägen: die Scholastik des Abhidharma, die Leerheitstheorie des Madhyamaka, der Yogacara-Idealismus und die logischen und erkenntnistheoretischen Werke von Dinnaga und Dharmakirti. Das Buch versucht, die historische Entwicklung dieser Schulen in ihrem intellektuellen und kulturellen Kontext zu beschreiben, mit besonderem Schwerpunkt auf drei Faktoren, die die Entwicklung des buddhistischen philosophischen Denkens geprägt haben: die Notwendigkeit, den Inhalt der kanonischen Texte zu buchstabieren, die Reden des historischen Buddha und die Mahayana-Sutras;

Der Wunsch, ihre Positionen mit ausgefeilten Argumenten gegen die Kritik von buddhistischen Mitstreitern und nichtbuddhistischen Denkern der klassischen indischen Philosophie zu verteidigen; und die Notwendigkeit, die durch die Anwendung bestimmter meditativer Techniken gewonnenen Einsichten zu erklären. Obwohl der Schwerpunkt auf der Zeit bis zum sechsten Jahrhundert u.Z.

liegt, erörtert Westerhoff auch einige wichtige Denker, die das buddhistische Denken zwischen dieser Zeit und dem Niedergang der buddhistischen scholastischen Philosophie in Indien zu Beginn des dreizehnten Jahrhunderts beeinflusst haben. Sein Ziel ist es, dass die historische Darstellung dem Leser auch ein besseres systematisches Verständnis der buddhistischen Schlüsselkonzepte wie Nicht-Selbst, Leiden, Reinkarnation, Karma und Nirvana ermöglicht.

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9780198732662
Autor:
Verlag:
Einband:Hardcover
Erscheinungsjahr:2018
Seitenzahl:352

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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)