Leserbewertungen
Zusammenfassung:Die Rezensionen zu Daniel C. Matts Übersetzung des Zohar heben die wissenschaftliche Strenge und den umfangreichen Kommentar hervor, die das Buch zu einer wertvollen Quelle für ernsthafte Kabbala-Studenten machen. Viele Rezensenten merkten jedoch an, dass die Komplexität und Tiefe des Textes für Gelegenheitsleser oder Anfänger in der Kabbala eine Herausforderung darstellen könnte.
Vorteile:⬤ Gelehrte und maßgebliche Übersetzung mit umfangreichen Fußnoten (über 2400), die die ursprüngliche Bedeutung des Textes bewahren.
⬤ Gut strukturierter Kommentar, der online verfügbar ist, um das Verständnis zu vertiefen.
⬤ Historischer Kontext, der das Verständnis der kabbalistischen Konzepte fördert.
⬤ Hochwertige physische Präsentation des Buches; viele halten es für ein wertvolles Nachschlagewerk.
⬤ Die Einleitung von Arthur Green wird für ihre Einsicht gelobt.
⬤ Die Komplexität des Textes kann für diejenigen, die keine Vorkenntnisse der Kabbala oder der jüdischen Mystik haben, überwältigend sein.
⬤ Einige Rezensenten äußerten den Wunsch nach zusätzlichen Verweisen und Beispielen in der Übersetzung.
⬤ Mehrere merkten an, dass das Buch nicht für eine gelegentliche Lektüre geeignet ist und ein intensives Studium erfordert.
⬤ Es gibt Behauptungen über inhaltliche Fehler bei der Interpretation kabbalistischer Konzepte, die nach Ansicht einiger Rezensenten die Autorität des Buches beeinträchtigen.
(basierend auf 82 Leserbewertungen)
Originaltitel:
The Zohar: Pritzker Edition, Volume One
Inhalt des Buches:
Die ersten beiden Bände von The Zohar: Pritzker Edition, übersetzt und kommentiert von Daniel C. Matt, umfassen mehr als die Hälfte des Kommentars des Zohar zum Buch Genesis (bis Genesis 32:3). Dies ist die erste Übersetzung, die jemals von einem kritischen aramäischen Text des Zohar angefertigt wurde, der von Professor Matt auf der Grundlage einer Vielzahl von Originalmanuskripten erstellt wurde. Der ausführliche Kommentar, der am Ende jeder Seite erscheint, erläutert die kabbalistische Symbolik und Terminologie und zitiert Quellen und Parallelen aus biblischen, rabbinischen und kabbalistischen Texten. Die Einleitung des Übersetzers wird von einer zweiten Einleitung begleitet, die von Arthur Green geschrieben wurde und den Ursprung und die Bedeutung des Zohar erörtert. Auf der Zohar-Homepage finden Sie zusätzliches Material, darunter den Zeitplan für die Veröffentlichung, eine Pressemitteilung, den aramäischen Text sowie Fragen und Antworten.
Weitere Informationen über den Zohar :
Das Sefer ha-Zohar, das "Buch der Strahlkraft", hat die Leser in Erstaunen versetzt und überwältigt, seit es gegen Ende des dreizehnten Jahrhunderts auf mysteriöse Weise im mittelalterlichen Spanien auftauchte. Geschrieben in einem einzigartigen Aramäisch, übersteigt dieses Meisterwerk der Kabbala die Dimensionen eines normalen Buches; es ist praktisch ein Korpus von Literatur, der über zwanzig einzelne Abschnitte umfasst. Der Großteil des Zohar besteht aus einem fortlaufenden Kommentar zur Tora, von der Genesis bis zum Deuteronomium. Diese Übersetzung beginnt hier und konzentriert sich auf die geplanten zehn Bände. Zwei weitere Bände werden andere, kürzere Abschnitte behandeln.
Der Kommentar des Zohar ist in Form eines mystischen Romans verfasst. Der Held ist Rabbi Shim'on, der Sohn von Yohai, ein heiliger Schüler von Rabbi Akiva, der im zweiten Jahrhundert im Land Israel lebte. Im Zohar wandern Rabbi Schim'on und seine Gefährten durch die Hügel Galiläas, um die Geheimnisse der Tora zu entdecken und zu teilen.
Auf einer Ebene sind biblische Figuren wie Abraham und Sarah die Hauptfiguren, und die mystischen Gefährten interpretieren ihre Worte, Handlungen und Persönlichkeiten. Auf einer tieferen Ebene ist der Text der Bibel einfach der Ausgangspunkt, ein Sprungbrett für die Phantasie. Wenn Gott beispielsweise Abraham befiehlt: Lekh lekha, Geh hin... in das Land, das ich dir zeigen werde (1. Mose 12,1), ignoriert Rabbi El'azar den idiomatischen Sprachgebrauch und besteht darauf, die Worte wörtlicher zu lesen als sie gemeint waren, nämlich hyperliterarisch: Lekh lekha, Geh zu dir selbst! Suche tief in dir, um dein wahres Selbst zu entdecken.
Manchmal werden die Gefährten selbst zu den Hauptfiguren, und wir lesen von ihren dramatischen mystischen Sitzungen mit Rabbi Shim'on oder ihren Abenteuern auf der Straße, z. B. einer Begegnung mit einem mürrischen alten Eseltreiber, der sich als ein verkleideter Meister der Weisheit entpuppt.
Letztendlich konzentriert sich die Handlung des Zohar auf die zehn Sefirot, die verschiedenen Stadien des inneren Lebens Gottes, Aspekte der göttlichen Persönlichkeit, sowohl der weiblichen als auch der männlichen. Indem sie die buchstäbliche Oberfläche der Tora durchdringen, verwandeln die mystischen Kommentatoren die biblische Erzählung in eine Biographie Gottes. Die gesamte Tora wird als ein einziger göttlicher Name gelesen, der das göttliche Wesen zum Ausdruck bringt. Selbst ein scheinbar unbedeutender Vers kann die innere Dynamik der Sefirot offenbaren - wie Gott fühlt, reagiert und handelt, wie Sie und Er (das göttliche Weibliche und Männliche) in enger Beziehung zueinander und zur Welt stehen.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9780804747479 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2003 |
| Seitenzahl: | 584 |
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