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A Feminist Companion to the Apocalypse of John
Der dreizehnte Band dieser wegweisenden Reihe untersucht die Offenbarung des Johannes anhand der Kategorien postkoloniales Denken, Dekonstruktion, Ethik, römischer Gesellschaftsdiskurs, Maskulinisierung, Jungfräulichkeit und Gewalt. Die Reichweite dieses Bandes geht daher über die der meisten feministischen Studien zur Offenbarung hinaus, die sich häufig auf die weibliche Symbolik konzentrieren: die thyatirische Prophetin, die "Isebel" genannt wird, die "Frau, die mit der Sonne bekleidet ist", die "Hure von Babylon" und die "Braut"/das "Himmlische Jerusalem". Die Symbole der Offenbarung bleiben offen, und die Auslegungen gehen weiter. Einige Leser werden sich weigern, sich über die Zerstückelung der Frau, die Babylon ist, zu freuen; sie werden sich gegen die (masochistische? infantile?) Selbsterniedrigung vor dieser imperialen Gottheit wehren, die durch patriarchalische Herrschaft herrscht. Andere werden zu dem Schluss kommen, dass diese Beschreibungen "nur" Metaphern sind, die Form von der Substanz trennen und das Transzendente verehren, auf das die Metaphern nur unvollkommen hinweisen. Einige Leser werden die Rhetorik des Johannes verstehen, wenn auch nicht ganz billigen, wenn sie seinen politischen und sozialen Standort suchen; andere werden billigen, wenn auch nicht ganz verstehen, wie die Apokalypse denjenigen Trost spenden kann, die Verfolgung oder Entbehrungen erleiden.
Einige Leserinnen und Leser mögen die zwingenden Aspekte einer Wahl zwischen dem ewigen Lobpreis des Göttlichen oder der "Folterung" mit Feuer und Schwefel ablehnen; andere mögen sich über ihre eigene Erlösung freuen, während sie glauben, dass die Gefolterten jeden Schmerz verdienen, der ihnen zugefügt wird; wieder andere mögen Nachahmung, Parodie oder anachronistische Analogien verwenden, um die Botschaft des Johannes in Frage zu stellen, zu entstellen oder zu ersetzen. Was wir hinter dem Schleier finden, mag schön oder erschreckend oder beides sein, aber wir können unsere Augen nicht abwenden: Die Vision des Johannes ist heute, in unserem eigenen politischen Klima, zu einflussreich, als dass wir nicht selbst danach suchen sollten.
The Feminist Companion to the Apocalypse of John enthält Beiträge von David L. Barr, Mary Ann Beavis, Greg Carey, Adela Yarbro Collins, Lynn R. Huber, Catherine Keller, John Marshall, Stephen Moore, Jorunn Kland, Hanna Stenstrm, Pamela Thimmes und Carolyn Vander Stichele. Es gibt eine Einführung von Amy-Jill Levine und eine umfassende Bibliographie.
| ISBN: | 9780826466518 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2010 |
| Seitenzahl: | 288 |
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