Bewertung:

Das Buch erörtert die komplexe Geschichte der Indianerverträge und hebt ihre Bedeutung als Abkommen zwischen Regierungen hervor, obwohl sie oft ungerecht oder betrügerisch waren. Während einige das Buch dafür loben, dass es Licht auf ein vernachlässigtes Thema wirft, kritisieren andere, dass es eine voreingenommene Darstellung präsentiert, die die historischen Ereignisse zu sehr vereinfacht.
Vorteile:Das Buch sensibilisiert das Bewusstsein für indianische Verträge und ihre Bedeutung für die Anerkennung des souveränen Status der indianischen Völker. Anhand ausgewählter Verträge veranschaulicht es die Komplexität und Bedeutung dieser Vereinbarungen in der Geschichte der USA.
Nachteile:Kritiker bemängeln, dass das Buch eine eindimensionale Sichtweise bietet, die die Europäer als durchweg negativ und die Indianer als unschuldige Opfer darstellt und einen nuancierten Ansatz vermissen lässt. Es wird behauptet, dass persönliche Voreingenommenheit die historische Erzählung beeinflusst, und die Leser äußern auch den Wunsch nach klareren Karten, um das Verständnis des historischen Kontextes zu erleichtern.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Pen and Ink Witchcraft: Treaties and Treaty Making in American Indian History
Die indianischen Völker schlossen zwischen der Amerikanischen Revolution und 1871, als der Kongress sie verbot, etwa vierhundert Verträge mit den Vereinigten Staaten. Sie unterzeichneten neun Verträge mit der Konföderation sowie unzählige weitere im Laufe der Jahrhunderte mit Spanien, Frankreich, Großbritannien, Mexiko, der Republik Texas, Kanada und sogar Russland, ganz zu schweigen von einzelnen Kolonien und Staaten. Im Rückblick erscheinen die Verträge wie wohlgeordnete Schritte auf dem Weg zu Enteignung und Imperium. Die Realität war jedoch viel komplizierter.
In Pen and Ink Witchcraft schildert der bedeutende indianische Historiker Colin G. Calloway die Geschichte der Diplomatie zwischen den nordamerikanischen Indianern und ihren imperialen Gegnern, insbesondere den Vereinigten Staaten. Verträge waren kulturelle Begegnungen und menschliche Dramen, jedes mit einer Reihe von Charakteren und gegensätzlichen Zielen. In vielen Verträgen, so stellt er fest, ging es nicht um Land, sondern um Handel, Freundschaft und die Beilegung von Streitigkeiten. Sie waren keineswegs alle einseitig, sondern wurden auf dem kulturellen und geografischen Terrain der Indianer ausgehandelt. Als die Mohawks Anfang des 16. Jahrhunderts holländische Händler willkommen hießen, besiegelten sie einen Freundschaftsvertrag mit einem Wampum-Gürtel mit parallelen Reihen purpurfarbener Perlen, die symbolisch dafür standen, dass beide Parteien gleichberechtigt nebeneinander auf demselben Fluss reisten. Doch die amerikanische Republik machte den Abschluss von Verträgen zunehmend zu einem Mittel, um in das Gebiet der Indianer einzudringen. Calloway zeichnet diesen Prozess anhand der Verträge von Fort Stanwix (1768), New Echota (1835) und Medicine Lodge (1867) nach, zusätzlich zu Ereignissen wie dem Frieden von Montreal (1701) und den Verträgen von Fort Laramie (1851 und 1868). Seine Analyse zeigt, dass die Anführer der Eingeborenen kaum zu täuschen waren. Die Verhandlungsprotokolle, so schreibt er, zeigen, dass "die Indianer sich häufig mit den Kolonialherren an diplomatischem Geschick messen konnten und im wahrsten Sinne des Wortes versuchten, ihre Stellung zu halten".
Jeder Vertrag hat seine eigene Geschichte, schreibt Calloway, aber zusammen erzählen sie eine reiche und komplizierte Geschichte von Momenten in der amerikanischen Geschichte, in denen Zivilisationen aufeinander prallten.