Joyce's Finnegans Wake: The Curse of Kabbalah Volume 6
Dieser sechste Band einer Reihe setzt die bahnbrechende Wort-für-Wort-Analyse von James Joyce' Finnegans Wake fort, die von diesem nicht-akademischen Autor durchgeführt wurde. Dieser Band umfasst das gesamte lange Kapitel 2. 3 mit der Absicht, dessen 80 Seiten als Kunstobjekt zu erforschen. Nach dem letzten Kapitel über die Kinder wird die Rolle, die bei den Kindern die übermächtigen Eltern spielen, bei den Erwachsenen von imperialistischen Kräften übernommen. Die Imperialisten verzehren die schwachen Geister der Erwachsenen, indem sie ihnen sagen, was sie zu tun haben. Anal-retentive Kinder werden unter der Leitung der Imperialisten zu passiven/aggressiven Erwachsenen. Sie sind die "Kopfmenschen" in diesem Kapitel. Die spirituellen Imperialisten in diesem Kapitel reichen von der Kirche, die Ihnen erlaubt, die Freude des Geschlechtsverkehrs nur im Geschirr des richtig verheirateten Staates zu erleben, über den Staat, der Ihnen befiehlt, andere Menschen zu töten, bis hin zu Ihren Kunden, deren Wünsche Sie besänftigen müssen, um Geschäfte machen zu können, und zu Ihrem kollektiven Unbewussten, das die kollektiven Bulletins beherbergt, die in der menschlichen Erfahrung registriert sind. All diese Usurpatoren werden eingesetzt, um Ihren freien Willen einzuschränken und Ihnen zu sagen, was Sie tun sollen. Sie sprechen zu Ihrem äußeren Ohr, um die Stimme in Ihrem inneren Ohr zu ersticken. In der Theologie der RKK, die sich auf den menschlichen Geist bezieht, ist der Heilige Geist zumindest theoretisch die Quelle der Gegenseitigkeit und soll den Geist der gemeinsamen göttlichen Vater-Sohn-Gegenseitigkeit in unsere menschlichen Beziehungen einfließen lassen.
Aber dieser Geist ist seit Pfingsten in der Kirche eingeschlossen und wird ausschließlich von ihr durch ihre Sakramente verwaltet. In Joyces Theologie registriert ein passiver, in der Kirche eingeschlossener Heiliger Geist zwar die Beziehung in der Dreifaltigkeit von Vater und Sohn, aber diese Beziehung ist nicht Nächstenliebe, sondern die Herrschaft des Vaters über den Sohn. Joyce sieht diese väterliche Dominanz in der ängstlichen Zurückhaltung Christi im Garten Gethsemane. In diesem Kapitel sind die drei Hauptopfer, die von den Geisterimperialisten passiv gemacht werden, der Kapitän in der Erzählung über den norwegischen Kapitän, Buckley in der Erzählung über Buckley und den russischen General und Earwicker in seinem eigenen Pub. Die Themenbereiche für die Passivität sind Sex, Krieg und Broterwerb. Im Hintergrund steht, wie immer bei Joyce, die Passivität von Eva und Adam im Garten, eine Passivität, die den aggressiven TZTZ-Gott als Angst und Abhängigkeit in ihren Geist ließ und im kollektiven Unbewussten niedergelegt wurde. Der Schauplatz dieses Kapitels über den menschlichen Geist ist der Verkauf von alkoholischen Getränken durch Earwicker in seiner Kneipe mit dem treffenden Namen "House of Call". Während das "Stout" in die Gläser fließt und die Münzen in die Kasse wandern, geht es in diesem Kapitel darum, was der Besitzer Earwicker sonst noch an die konsumierende Kundschaft verkauft. Und dieses Etwas ist sein eigenes Bier, sein eigener Geist. Auch wenn er der Besitzer ist, besitzt er sich selbst nicht mehr. Er nimmt ihre "Bestellungen" entgegen und führt dann ihre Aufträge aus.
Das Publikum in dieser Kneipe ist ausschließlich männlich. Und da der Alkohol das Reden übernimmt, hören sich diese Männer, wenn sie tun und sagen, was sie wollen, die gleichen alten Geschichten und Scherze an, anstatt miteinander zu reden. Es gibt keine Vereinigung oder Gemeinschaft oder ein die Gegenseitigkeit förderndes Gespräch. Passive/Aggressive schreien einander an, aber sie kommunizieren nicht, wobei Kommunikation das auf Gegenseitigkeit beruhende Netzwerk des Heiligen Geistes ist. In einem Wortspiel, das einen Großteil dieses Kapitels verbindet, werden jugendliche psychosexuelle "Aufhängungen" zu telefonähnlichen "Aufhängungen" in der Kommunikation und Gegenseitigkeit von Erwachsenen.
| ISBN: | 9781612330990 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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