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Cosmopolitics I
Von Einsteins Suche nach einer einheitlichen Feldtheorie bis hin zu Stephen Hawkings Überzeugung, dass wir durch eine solche Theorie „die Gedanken Gottes kennen“ würden, hat die zeitgenössische Wissenschaft - und insbesondere die Physik - behauptet, dass nur sie über absolutes Wissen über das Universum verfügt. In einem umfassenden Werk philosophischer Forschung, das ursprünglich in sieben Bänden auf Französisch veröffentlicht wurde, baut Isabelle Stengers auf ihren früheren intellektuellen Leistungen auf, um die Rolle und Autorität der Wissenschaft in modernen Gesellschaften zu untersuchen und ihren Anspruch auf Objektivität, Rationalität und Wahrheit in Frage zu stellen.
Für Stengers ist die Wissenschaft ein konstruktives Unternehmen, ein vielfältiges, voneinander abhängiges und hochgradig kontingentes System, das nicht einfach nur bereits bestehende Wahrheiten entdeckt, sondern diese durch spezifische Praktiken und Prozesse mitgestaltet. Sie befasst sich mit konzeptionellen Themen, die für die moderne Wissenschaft von entscheidender Bedeutung sind, wie z. B.
die Herausbildung physikalisch-mathematischer Intelligenz, von der Galileischen Mechanik und dem Ursprung der Dynamik bis zur Quantentheorie, die Frage des biologischen Reduktionismus und die Machtverhältnisse in den Sozial- und Verhaltenswissenschaften. Indem sie sich auf die polemischen und kreativen Aspekte solcher Themen konzentriert, plädiert sie für eine Ökologie der Praktiken, die berücksichtigt, wie sich wissenschaftliches Wissen entwickelt, welche Beschränkungen und Verpflichtungen solche Praktiken mit sich bringen und welche Auswirkungen sie auf die Wissenschaften und darüber hinaus haben.
Diese Perspektive, die verlangt, dass konkurrierende Praktiken und Interessen ernst genommen und nicht nur (und oft herablassend) toleriert werden, stellt eine tiefgreifende politische und ethische Herausforderung dar. Anstelle von Absolutismus und Toleranz schlägt sie eine Kosmopolitik vor - nach dem Vorbild der idealen wissenschaftlichen Methode, die alle Annahmen und Fakten als hinterfragbar betrachtet -, die das Natürliche und das Soziale, das Moderne und das Archaische, das Wissenschaftliche und das Irrationale wieder integriert.
Cosmopolitics I umfasst die ersten drei Bände des ursprünglichen Werks. Kosmopolitik II wird im Frühjahr 2011 von der University of Minnesota Press veröffentlicht.