![Los Agravios de la Letra: La Letra Colonial Y La Formacin de la Alteridad Afro-Andina [Siglos XVI, XVII Y XIX]](/_/0/879/879832-0170.webp)
Diese Studie untersucht die Darstellung der schwarzen Bevölkerung in drei verschiedenen Texten aus Ecuador, Peru und Bolivien (Alto Per am Ende der Kolonialzeit). Die Heterogenität dieser Texte bildet die Grundlage und die Richtung dieser Arbeit.
Diese Vielfalt ermöglicht es uns, ein Textgewebe zu beobachten, das die Bilder der schwarzen Bevölkerung durch verschiedene Textformen und durch verschiedene Jahrhunderte hindurch ausdehnt: von der Eroberung bis zur Kolonialzeit und von kurzen Formen wie den königlichen Dekreten und Verordnungen bis zu den Mischformen wie den relaciones, den Gerichtsprozessen und später den Romanen und anderen Erzählungen. Sowohl die königlichen Verordnungen als auch die Gerichtsprozesse - die als nicht-literarische Texte gelten - werden in dieser Arbeit als Texte analysiert, die literarische Strategien beibehalten und aufrechterhalten, die den kolonialen Diskurs unterstützen und konstruieren und die verschiedenen Bevölkerungen in einer fast unveränderlichen Weise beschreiben. Jeder Text ist Teil einer spezifischen Rhetorik (rechtlich, religiös, historisch und literarisch), folgt aber der gleichen grundlegenden Funktion der Stärkung des kolonialen Diskurses und der Fixierung des Bildes der verschiedenen Bevölkerungen in verschiedenen Räumen der Diskurserzeugung.
Die hier analysierten Texte sind ein früher Bericht über Esmeraldas (Ecuador, 16. Jahrhundert), drei Gedichte von Juan del Valle Caviedes (Per, 17.
Jahrhundert) und ein Strafprozess gegen den Mulatten Quitacapas (Alto Per, 19. Jahrhundert).