Bewertung:

Das Buch bietet eine kritische Analyse der Ursachen der Weltkriege und der Rolle der Regierung und betont die Bedeutung historischer Ereignisse und Ideen für das Verständnis europäischer Konflikte. Mises argumentiert gegen den Glauben an eine allmächtige Regierung, indem er darauf hinweist, dass die Regierung Probleme oft eher verkompliziert als löst, und plädiert für klassische liberale Werte.
Vorteile:Das Buch bietet wertvolle historische Einblicke und eine einzigartige Perspektive auf die Ursachen der Weltkriege, die von einem Autor stammt, der die Ereignisse miterlebt hat. Es wird für seine gründliche Analyse und die Klarheit, mit der komplexe historische und wirtschaftliche Konzepte erklärt werden, gelobt. Viele Leser fanden es aufschlussreich und lehrreich und stellten fest, dass es die konventionellen Darstellungen über die Regierung und ihre Rolle in der Gesellschaft in Frage stellt.
Nachteile:Einige Leser könnten die Tatsache, dass sich das Buch mehr auf die historische Analyse als auf den theoretischen Rahmen stützt, als weniger fesselnd empfinden, und ein gewisses Maß an Verständnis für den klassischen Liberalismus ist erforderlich, um die Argumente vollständig zu erfassen. Darüber hinaus kann die Perspektive des Buches als kontrovers oder stark meinungsbildend angesehen werden, was nicht bei allen Lesern auf Gegenliebe stoßen dürfte.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Omnipotent Government
Die Freiheit ist nicht, wie die deutschen Vorläufer des Nationalsozialismus behaupteten, ein negatives Ideal. Ob ein Begriff bejahend oder verneinend dargestellt wird, ist lediglich eine Frage der Ausdrucksweise. Freiheit von Not ist gleichbedeutend mit dem Ausdruck, einen Zustand anzustreben, in dem die Menschen besser mit dem Nötigsten versorgt sind. Redefreiheit ist gleichbedeutend mit einem Zustand, in dem jeder sagen kann, was er sagen will. Allen totalitären Doktrinen liegt der Glaube zugrunde, dass die Herrschenden weiser und erhabener sind als ihre Untertanen und dass sie deshalb besser wissen, was den Beherrschten nützt, als sie selbst. Werner Sombart, jahrelang ein fanatischer Verfechter des Marxismus und später ein nicht minder fanatischer Verfechter des Nationalsozialismus, war kühn genug, offen zu behaupten, dass der Führer seine Befehle von Gott, dem obersten Führer des Universums, erhält und dass das Fhrertum eine ständige Offenbarung ist.
Wer das zugibt, muss natürlich aufhören, die Zweckmäßigkeit der staatlichen Allmacht in Frage zu stellen. Diejenigen, die mit dieser theokratischen Rechtfertigung der Diktatur nicht einverstanden sind, nehmen für sich das Recht in Anspruch, die damit verbundenen Probleme frei zu diskutieren. Sie schreiben Staat nicht groß. Sie scheuen sich nicht, die metaphysischen Begriffe des Hegelianismus und des Marxismus zu analysieren. Sie reduzieren all diese hochtrabenden Reden auf die einfache Frage: Sind die vorgeschlagenen Mittel geeignet, die angestrebten Ziele zu erreichen?
Mit der Beantwortung dieser Frage hoffen sie, der großen Mehrheit ihrer Mitmenschen einen Dienst zu erweisen.