Bewertung:

Das Buch „Religious Experience in Early Christianity“ von Luke Timothy Johnson ist eine wissenschaftliche Untersuchung frühchristlicher Erfahrungen durch eine phänomenologische Brille. Obwohl es zum Nachdenken anregende Einsichten und Kritik an der traditionellen neutestamentlichen Forschung bietet, ist es für allgemeine Leser oder für diejenigen, die über keinen fundierten Hintergrund in akademischer Theologie und Philosophie verfügen, möglicherweise nicht leicht zugänglich.
Vorteile:⬤ Gut recherchiert und zum Nachdenken anregend
⬤ bietet neue Einblicke in das frühe Christentum
⬤ nützlich für Gelehrte und Theologen
⬤ bietet eine kritische Perspektive auf etablierte Methoden
⬤ bietet einen neuen Blickwinkel auf Taufe, Glossolalie und gemeinsame Mahlzeiten.
⬤ Anspruchsvolle Lektüre mit komplexem Vokabular
⬤ spricht möglicherweise nicht den allgemeinen Leser an, der nach Inspiration sucht
⬤ ist sehr akademisch mit vielen Fußnoten
⬤ wird als nicht auf die praktischen Kräfte der frühen kirchlichen Erfahrungen eingehend empfunden
⬤ könnte für Nicht-Akademiker zu speziell sein.
(basierend auf 10 Leserbewertungen)
Religious Experience in Earliest Christianity
Luke Johnson erhebt hier einen provokanten Aufruf zu einer radikal neuen Richtung in den neutestamentlichen Studien, die die Art und Weise, wie wir das gesamte Phänomen des frühen Christentums betrachtet haben, verändern kann.
Johnson ist davon überzeugt, dass die vorherrschende Art und Weise, das frühe Christentum zu studieren, dazu neigt, seinen spezifisch religiösen Charakter zu verfehlen, weil eine Trennung zwischen formaler Religion und „volkstümlicher“ Religion besteht. Er schlägt in diesem Buch vor, anhand von drei Fallstudien - Taufe, Glossolalie und Mahlzeiten - zu zeigen, wie ein ganzheitlicherer, phänomenologischer Ansatz verfolgt werden kann. Dies ermöglicht die Einbeziehung der Welt der Heilungen und der religiösen Macht, der Ekstase und des Geistes - kurz, der religiösen Erfahrung realer Personen in die Untersuchung des frühen Christentums.
Johnson kommt zu dem Schluss, dass es noch viel über das frühe Christentum als Religion zu lernen gibt, wenn wir einen Weg finden, die Kategorie der realen Erfahrung zu erreichen. Er behauptet, dass frühchristliche Texte ein Leben widerspiegeln, das von einer Macht erfasst und bestimmt wird, die nicht in ihrem Einflussbereich liegt, sondern von dem gekreuzigten und auferweckten Messias Jesus kontrolliert wird.