Bewertung:

Das Buch von Etienne Gilson setzt sich kritisch mit dem Idealismus durch den thomistischen Realismus auseinander, was es zu einem unverzichtbaren Werk für alle macht, die sich mit philosophischen Fragen zu Existenz und Wissen auseinandersetzen. Obwohl es für seine tiefen Einsichten und seine kritische Analyse gelobt wird, wurde es wegen eines großen Druckfehlers und weil es nicht die von einigen Lesern erwarteten Verteidigungen des thomistischen Realismus bietet, kritisiert.
Vorteile:⬤ Unverzichtbar für das Verständnis der Kritik des Idealismus.
⬤ Entlarvt meisterhaft die Fehler des Idealismus mit dem Realismus des Heiligen Thomas.
⬤ Gut übersetzt, macht komplexe Ideen zugänglich.
⬤ Wertvoll für Philosophiestudenten und hilft bei der Klärung der Unterschiede zwischen Thomismus und modernen philosophischen Perspektiven.
⬤ Schwierig zu lesen, nicht für alle Zielgruppen zugänglich.
⬤ Schwerwiegende Druckfehler in einigen Exemplaren, die sie fast unbrauchbar machen.
⬤ Einige Leser fanden das Fehlen einer Verteidigung des thomistischen Realismus aufgrund des Titels irreführend.
(basierend auf 8 Leserbewertungen)
Thomist Realism and the Critique of Knowledge
Die hoch angesehene französische Philosophin Tienne Gilson lotet in dieser Antwort auf den kantischen Modernismus auf brillante Weise die Tiefen des thomistischen Realismus, aber auch des falschen Thomismus aus. Das wichtige Werk, das von Mark Wauck vorzüglich übersetzt wurde, bringt die wesentlichen Elemente der Philosophie in einer zusammenhängenden, leicht verständlichen und gelehrten Struktur zur Anschauung, und zwar streng in der besten Tradition des heiligen Thomas.
Geschrieben als die endgültige Antwort auf jene Philosophen, die versuchten, die kritische Philosophie mit dem scholastischen Realismus zu versöhnen, verstand sich Gilson als Philosophiehistoriker, dessen Hauptaufgabe die Wiederherstellung war, und zwar hauptsächlich die Wiederherstellung der Weisheit des gemeinsamen Kirchenlehrers, des heiligen Thomas von Aquin. Gilson vertrat die These, dass der Realismus mit der kritischen Methode unvereinbar sei und dass der Realismus in dem Maße, in dem er reflektiert und sich seiner Leitprinzipien bewusst sei, seine eigene Methode darstelle.
Er gibt eine meisterhafte Darstellung der verschiedenen Kräfte, die das neoscholastische Revival geprägt haben, aber Gilson befasst sich mit der Vergangenheit nur insofern, als sie Licht auf die Gegenwart wirft. Neben seiner Kritik legt Gilson eine positive Darstellung des wahren thomistischen Realismus vor, indem er die Grundlage des Realismus in der Einheit des wissenden Subjekts offenlegt.