Bewertung:
John Dominic Crossans Buch „Who Killed Jesus?“ hat gemischte Kritiken erhalten, in denen sein wissenschaftlicher Ansatz und seine Provokation bei der erneuten Untersuchung des Neuen Testaments hervorgehoben werden. Während viele seine Einsichten und die Tiefe seiner Forschung loben, kritisieren andere das Buch dafür, dass es sich darauf konzentriert, die Arbeit eines anderen Wissenschaftlers zu widerlegen, anstatt eine eigenständige These zu liefern.
Vorteile:Tiefgründige Forschung und wissenschaftliche Herangehensweise durch einen anerkannten Experten für neutestamentliche Studien.
Nachteile:Klarer und verständlicher Schreibstil, der den Lesern zugänglich ist.
(basierend auf 31 Leserbewertungen)
Who KIlled Jesus?
"Antisemitismus bedeutet sechs Millionen Juden auf Hitlers Liste, aber nur zwölfhundert Juden auf Schindlers Liste. In diesem Buch geht es um den Antisemitismus, allerdings nicht in seiner jüngsten europäischen Obszönität, sondern in seiner frühesten christlichen Latenz. Es geht um die Historizität der Passionsgeschichten, jener furchtbar bekannten Geschichten über Jesu Verhaftung und Prozess, Misshandlung und Kreuzigung, Begräbnis und Auferstehung. Es geht um die Genauigkeit und Ehrlichkeit der christlichen Gelehrsamkeit in ihrer besten Rekonstruktion dieser alten und doch allgegenwärtigen Ereignisse... Warum sollten sich gewöhnliche Menschen für Diskussionen und Debatten unter Gelehrten interessieren? .. die Historizität der Passionsgeschichten ist nicht nur eine Frage für Gelehrte und Experten, sondern für jeden, der ein Herz und ein Gewissen hat" - aus dem Vorwort.
Der Tod Jesu ist eine der am heftigsten diskutierten Fragen im heutigen Christentum. In seinem umfangreichen und viel beachteten Werk "Der Tod des Messias" stellt Raymond Brown - obwohl er den Antisemitismus klar ablehnt - niemals die wesentliche Historizität der Passionsgeschichten in Frage. Und doch sind es diese Geschichten, in denen die Juden über die Hinrichtung Jesu entscheiden, die jahrhundertelang den christlichen Antisemitismus angeheizt haben.
In seinem höchst umstrittenen Buch zeigt John Dominic Crossan nun, dass dieses traditionelle Verständnis der Evangelien als historische Tatsache nicht nur falsch, sondern auch gefährlich ist. Auf der Grundlage der besten biblischen, anthropologischen, soziologischen und historischen Forschung weist er eindeutig nach, dass es die römische Regierung war, die Jesus als sozialen Unruhestifter verurteilte und hinrichtete. Crossan geht auch offen auf theologische Schlüsselfragen wie "Starb Jesus für unsere Sünden? "und "Ist unser Glaube umsonst, wenn es keine leibliche Auferstehung gab? ".
Letztlich zeigt Crossans radikale Neubewertung jedoch, dass der Glaube, die Juden hätten Jesus getötet, ein frühchristlicher Mythos ist (der sich gegen rivalisierende jüdische Gruppen richtete), der aus dem authentischen christlichen Glauben getilgt werden muss.
"Solange die Christen die Ausgegrenzten und Entrechteten waren", schreibt Crossan, "haben solche leidenschaftlichen Fiktionen über jüdische Verantwortung und römische Unschuld niemandem viel geschadet. Aber als das Römische Reich christlich wurde, wurde diese Fiktion tödlich.... Denken Sie nun an diese Passions- und Auferstehungsgeschichten, wie sie in einer überwiegend christlichen Welt gehört wurden. Haben unsere Geschichten bestimmte Menschen zum Töten veranlasst?
| ISBN: | 9780060614805 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 1996 |
| Seitenzahl: | 256 |
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