Bewertung:

Hilaire Bellocs „Der dienstbare Staat“ kritisiert den Kapitalismus und den Sozialismus und argumentiert, dass beide zu einem dienstbaren Staat führen, in dem der Einzelne seine Freiheit verliert. Das Buch propagiert den Distributivismus als gerechteres Wirtschaftsmodell, das den Schwerpunkt auf die Verbreitung des Eigentums legt. Viele Leser fanden die Ideen provokant und aufschlussreich, während andere die schlechte Bearbeitung und den mangelnden Tiefgang der Ausgabe kritisierten.
Vorteile:Das Buch präsentiert ein alternatives Wirtschaftsmodell (Distributismus), das die bestehenden kapitalistischen und sozialistischen Systeme in Frage stellt. Es ist leicht zu lesen, regt zum Nachdenken an und vertieft das Verständnis für Wirtschaftsgeschichte und -strukturen. Viele Leser schätzten Bellocs Weitsicht und die Aktualität seiner Argumente.
Nachteile:Mehrere Leser berichteten über schwerwiegende Probleme mit dem Lektorat, darunter Tippfehler und Formatierungsprobleme, die das Leseerlebnis beeinträchtigten. Einige fanden das Buch inhaltlich unzureichend und zu langatmig und waren der Meinung, dass es erheblich gekürzt werden könnte, ohne seine Essenz zu verlieren. Die Kritiker argumentierten, dass Bellocs Annahmen über Wirtschaftssysteme zu stark vereinfacht oder fehlerhaft sein könnten.
(basierend auf 55 Leserbewertungen)
The Servile State
In seiner Abhandlung über die europäische Wirtschaftsgeschichte (The Servile State, 1912) untersucht Hilaire Belloc die zahlreichen Schwächen des kapitalistischen Systems. Er erklärt, dass der Kapitalismus aus der englischen Reformation hervorging, seine heutige Form während der industriellen Revolution in England erreichte und von dort aus in den Rest der Welt exportiert wurde.
„In England ist das industrielle System entstanden. In England wurden alle seine Traditionen und Gewohnheiten geformt; und weil das England, in dem es entstand, bereits ein kapitalistisches England war, hat sich der moderne Industrialismus, wo immer man ihn heute am Werk sieht, von England aus nach dem kapitalistischen Modell ausgebreitet. Belloc meint auch, dass der Kapitalismus ein anderes, früheres System verdrängt hat, das sich im gesamten katholischen Europa entwickelt hatte, ein System, das er und sein guter Freund G.
K. Chesterton als „Distributismus“ bezeichneten.
„Eigentum war eine Institution, die dem Staat eigen war und von der großen Masse seiner Bürger genutzt wurde. Die genossenschaftlichen Institutionen, die freiwilligen Regelungen der Arbeit, schränkten den völlig unabhängigen Gebrauch des Eigentums durch seine Besitzer nur ein, um diese Institution intakt zu halten und die Absorption des kleinen Eigentums durch das große zu verhindern. „Dieser vorzügliche Zustand, den wir nach vielen Jahrhunderten christlicher Entwicklung erreicht hatten, und in dem die alte Institution der Sklaverei endlich aus der Christenheit beseitigt worden war, hat nicht überall überlebt.
Vor allem in England war er ruiniert. “