Bewertung:

Die Meinungen der Leser zu diesem Buch sind sehr unterschiedlich. Während einige es für eine reichhaltige und fesselnde Diskussion über Ironie, Philosophie und Humor halten, sind andere der Meinung, dass es zu akademisch und pedantisch ist und die erwartete Erforschung der Ironie im Alltag und des Humors fehlt.
Vorteile:Das Buch regt zum Nachdenken an, bietet reiche Einsichten und ist gut verpackt und in gutem Zustand. Es wird von denjenigen geschätzt, die an Philosophie und Geisteswissenschaften interessiert sind.
Nachteile:Viele Leser finden es zu akademisch und pedantisch und vermissen die praktischen Anwendungen der Ironie, die sie erwartet hatten. Es behandelt eher esoterische Diskussionen als anschauliche oder humorvolle Beispiele für Ironie.
(basierend auf 5 Leserbewertungen)
A Case for Irony
Im Jahr 2001 erklärte Vanity Fair, dass das Zeitalter der Ironie vorbei sei. Joan Didion hat beklagt, dass die Vereinigten Staaten in der Ära von Barack Obama zu einer "ironiefreien Zone" geworden sind.
Jonathan Lear hat in seinem 2006 erschienenen Buch Radical Hope in das Herz Amerikas geblickt und gefragt, wie wir uns verhalten könnten, wenn wir das Gefühl haben, dass unsere Lebensweise dem Ende entgegengeht. Hier mobilisiert er eine Gruppe von Philosophen und einen Psychoanalytiker, um erneut einen radikalen Weg nach vorne zu finden, indem er argumentiert, dass ohne Ironie kein echtes menschliches Leben möglich ist. Die Menschwerdung sollte nicht als selbstverständlich angesehen werden, schreibt Lear.
Es ist etwas, das wir erreichen, etwas, das wir in den Griff bekommen, und wie Kierkegaard und Platon behauptet Lear, dass die Ironie eines der wesentlichen Werkzeuge ist, die wir dabei einsetzen. Für Lear und die Teilnehmer an seinem sokratischen Dialog geht es bei der Ironie nicht darum, kühl und distanziert zu sein wie ein Schauspieler in einem Woody-Allen-Film.
Das ist, wie Johannes Climacus, einer der pseudonymen Autoren Kierkegaards, es ausdrückt, "etwas, was nur Assistenzprofessoren annehmen". Stattdessen ist es eine erneuerte Verpflichtung, ernsthaft zu leben, jede Störung zu erleben, die uns aus unserer gewohnten Art, uns auf das Leben mit all seinen Wechselfällen einzustellen, herausrüttelt.
Obwohl viele im Laufe der Jahrhunderte anders argumentiert haben, behauptet Lear, dass unsere Gefühle und Wünsche zur Ordnung tendieren, zu einer Struktur, die uns die Ironie vor Augen führt. Lears Gespräche mit seinen Gesprächspartnern untermauern seine Behauptungen, während seine Erfahrungen als praktizierender Psychoanalytiker dem, was auf dem Spiel steht - die psychischen Kosten und Vorteile eines Lebens mit Ironie - eine emotional packende Dimension verleihen.