Bewertung:

Das Buch „Ein kleiner Katechismus für Katholiken“ wird für seine Zugänglichkeit, Prägnanz und geistliche Tiefe gelobt, was es zu einem wertvollen Hilfsmittel sowohl für Einzelpersonen als auch für Eltern macht. Es vermittelt die grundlegenden Lehren des katholischen Glaubens auf klare und praktische Weise und spricht ein breites Publikum an, auch Nichtchristen, die die Bibel verstehen wollen. In einigen Rezensionen wird jedoch auch auf mögliche Verwirrung über den zweisprachigen Inhalt hingewiesen, der möglicherweise einer Klärung bedarf.
Vorteile:⬤ Leicht zu lesen und zu verstehen
⬤ großartiges Nachschlagewerk für das Verständnis des katholischen Glaubens
⬤ bietet praktische Definitionen von Begriffen
⬤ hilft bei der Erziehung von Kindern
⬤ sowohl für Jugendliche als auch für Erwachsene sehr zu empfehlen
⬤ ausgezeichnetes Layout und Design
⬤ orthodoxer Lehrinhalt
⬤ prägnanter Ansatz vermeidet die Überforderung von Anfängern.
⬤ Der zweisprachige Inhalt kann zu Verwirrung führen
⬤ bestimmte Abschnitte, die lateinisch-englisch sind, bedürfen der Klärung
⬤ manche Leser könnten feststellen, dass es ihm im Vergleich zu größeren Katechismen an Tiefe fehlt.
(basierend auf 8 Leserbewertungen)
A Small Catechism for Catholics
Der heilige Petrus Canisius ist vielleicht der einzige Grund dafür, dass es auch heute noch eine katholische Kirche in Deutschland gibt. Der gebürtige Holländer war Jurastudent und schließlich Domherr in Deutschland, als er die Predigten des heiligen Petrus Faber hörte, eines der ersten Gefährten des heiligen Ignatius von Loyola. Ignatius von Loyola hörte. Sofort wusste Canisius um seine Berufung und trat in die Gesellschaft Jesu ein. Obwohl er nicht zu den ursprünglichen Gefährten des heiligen Ignatius gehörte, war er doch einer der ersten und berühmtesten Jesuiten.
Er setzte sich nicht nur in Deutschland und der Schweiz für den Glauben ein, sondern war auch der erste Jesuit, der bedeutende theologische Werke verfasste und den ersten katholischen Katechismus schrieb.
Erstaunlicherweise hatte die Kirche im 16. Jahrhundert noch keinen Katechismus verfasst. Sie hatte noch nicht einmal ihre eigene Ausgabe der lateinischen Bibel herausgegeben. Die Kirche griff die neue Drucktechnik nur langsam auf, und die Protestanten hatten seit den späten 1520er Jahren bereits Bibeln, Traktate und Katechismen hergestellt. Canisius forderte in bemerkenswerter Weise und im Alleingang eine Generation protestantischer Literatur in Deutschland heraus und übertraf sie. Er vertrat die Ansicht, dass es ebenso wie der heilige Franz Xaver, der so viele Menschen im Osten bekehrte, die Pflicht eines Katholiken sei, sich ebenfalls für den Glauben in Europa einzusetzen. Wie wir bereits erwähnt haben, verfasste er den ersten katholischen Katechismus. Es handelte sich um die Summa Doctrinae Christianae (Zusammenfassung der christlichen Lehre), ein mehrbändiges Hauptwerk für Geistliche und Laien. Er verfasste einen zweiten, an junge Männer gerichteten Katechismus, den Catechismus Minor (Kleinerer Katechismus), der eine Verkürzung der mehrbändigen Summa Doctrinae Christianae darstellt. Später verfasste er einen dritten Katechismus, den Parvus Catechismus Catholicorum (Kleiner Katechismus für Katholiken), aus dem das vorliegende Werk besteht. Petrus Canisius verfasste dieses Werk für junge Kinder im Alter von 9 bis 14 Jahren. Dies gilt auch für die vorliegende Übersetzung, obwohl Erwachsene sicherlich von der klaren Darstellung und der Treue zur apostolischen Tradition profitieren können.
Daher sind die Antworten auf die Fragen einfacher als in anderen Katechismen. Dieses Werk liegt seit mehreren hundert Jahren nicht mehr in englischer Sprache vor, und in dieser Zeit gab es andere Katechismen, vor allem den Baltimore-Katechismus, die den Katholiken vertraut sind. Bei der Übersetzung aus dem Lateinischen habe ich sehr darauf geachtet, die genaue Formulierung der Fragen und Antworten beizubehalten, damit nichts von dem lehrmäßigen Inhalt des Originals verloren geht. Für allgemeine Gebete wie das Vaterunser und das Ave Maria habe ich die Standardform beibehalten, die Katholiken beim Beten dieser Gebete verwenden. Am Ende des Werkes befindet sich ein kommentarloser Anhang mit Bibelstellen, die die katholische Lehre stützen und die Canisius den Jugendlichen zum Auswendiglernen gab, damit sie den Glauben verteidigen können, wenn er angefochten wird. Für diese Verweise habe ich die Douay-Rheims-Version verwendet, trotz ihrer Unzulänglichkeiten in Bezug auf die moderne englische Lesbarkeit, weil sie der Vulgata am nächsten kommt, der Grundlage für Cansisius' Werk und dem gemeinsamen Bezugspunkt für Katholiken und Protestanten zu jener Zeit.
Dieses Werk kann sich als leichter verständlich erweisen und mit anderen Katechismen zusammenarbeiten; außerdem stammt es von einem Heiligen und Doktor der Kirche. Der Einfluss von Canisius war über die Jahrhunderte in Deutschland so groß, dass Papst Benedikt XVI. sagte: "Noch in der Generation meines Vaters nannte man den Katechismus einfach den Canisius: Er ist wirklich der Katechet der Jahrhunderte; er hat den Glauben der Menschen über Jahrhunderte geformt.".
Diese neue Übersetzung enthält zu Ehren von Canisius' Geburtsort einige wunderschöne Kunstwerke aus den Niederlanden und ein Vorwort von Pater Chad Ripperger, PhD.