Bewertung:

In den Rezensionen wird Carl Schmitts „Politische Theologie“ als ein wichtiges Werk der politischen Theorie hervorgehoben, insbesondere im Hinblick auf die Konzepte der Souveränität und des Ausnahmezustands. Während die Übersetzung für ihre Klarheit gelobt wird, haben die Leser gemischte Gefühle in Bezug auf Schmitts politische Zugehörigkeit und die Implikationen seiner Ideen.
Vorteile:Das Buch enthält aufschlussreiche Kritiken an der liberalen Demokratie und am Rechtsnormativismus, mit gut formulierten Konzepten, die für den zeitgenössischen politischen Diskurs relevant sind. Die Übersetzung wird als hervorragend und gut lesbar bezeichnet, wodurch Schmitts Ideen einem breiteren Publikum zugänglich gemacht werden. Viele halten es für einen klassischen und grundlegenden Text zum Verständnis des modernen politischen Denkens.
Nachteile:Schmitts Verbindung mit der Nazi-Ideologie ruft bei den Lesern ethische Bedenken hervor, was dazu führt, dass sie seine Ideen nicht in vollem Umfang befürworten. Es gibt Kritik an der Klarheit und Anwendung von Schlüsselbegriffen wie „die Ausnahme“, die nach Ansicht einiger Leser zu abstrakt sind oder falsch interpretiert werden können. Außerdem könnte der Schwerpunkt des Buches auf der Souveränität als Vorrang der Autorität vor der Freiheit angesehen werden.
(basierend auf 13 Leserbewertungen)
Political Theology: Four Chapters on the Concept of Sovereignty
Geschrieben in den intensiven politischen und intellektuellen Turbulenzen der frühen Jahre der Weimarer Republik, entwickelt die Politische Theologie die unverwechselbare Theorie der Souveränität, die Carl Schmitt zu einem der bedeutendsten und umstrittensten politischen Theoretiker des zwanzigsten Jahrhunderts machte. Jahrhunderts machte.
Indem er sich auf die Beziehungen zwischen politischer Führung, den Normen der Rechtsordnung und dem politischen Ausnahmezustand konzentriert, argumentiert Schmitt in der Politischen Theologie, dass die Rechtsordnung letztlich auf den Entscheidungen des Souveräns beruht. Nur der Souverän kann, so Schmitt, den Bedürfnissen einer "außergewöhnlichen" Zeit gerecht werden und die Rechtsordnung transzendieren, um dann die Ordnung wiederherstellen zu können.
In der Überzeugung, dass der Staat von der allgegenwärtigen Möglichkeit eines Konflikts beherrscht wird, theoretisiert Schmitt, dass der Staat nur existiert, um seine Integrität zu bewahren, um Ordnung und Stabilität zu gewährleisten. Mit der Feststellung, dass alle Konzepte des modernen politischen Denkens säkularisierte theologische Konzepte sind, schließt Schmitt die Politische Theologie mit einer Kritik am Liberalismus und dessen Versuch, das politische Denken zu entpolitisieren, indem er grundlegende politische Entscheidungen vermeidet.