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Queer Chivalry: Medievalism and the Myth of White Masculinity in Southern Literature
In den Südstaaten der USA dominiert der Mythos der ritterlichen Männlichkeit die kulturelle und historische Landschaft. Visionen von weißen Südstaatenmännern als Archetypen von Ehre und Vornehmheit ziehen sich durch die regionalen Erzählungen, ohne dass die Taten und manchmal auch die Grausamkeiten, die diese Männer begangen haben, berücksichtigt werden. In Queer Chivalry deckt Tison Pugh die inhärenten Widersprüche in diesen Darstellungen der Kavalier-Männlichkeit auf und untersucht die Grundlagen der Südstaaten-Galanterie als eine wiedergeborene und neu autorisierte Version der mittelalterlichen Männlichkeit. Pugh argumentiert, dass die Idee der Männlichkeit - insbesondere in den Werken prominenter Südstaaten-Autoren von Mark Twain bis Ellen Gilchrist - einen kulturellen Mythos darstellt, der die akzeptierten Normen der Männlichkeit auf seltsame Weise abgrenzt, indem er oft die Unmöglichkeit ihrer Verwirklichung aufzeigt.
Beginnend mit Twains berühmter Kritik an der "Sir-Walter-Krankheit", die den Süden an den Pranger stellte, konzentriert sich Pugh auf Autoren, die den Kodex der Ritterlichkeit in Frage stellten, indem sie Protagonisten schufen, deren Streben nach persönlichem Rittertum sich als quixotisch erwies. Anhand einer detaillierten Lektüre wichtiger Werke - darunter Twains A Connecticut Yankee in King Arthur's Court, Flannery O'Connors Kurzgeschichten, John Kennedy Tooles A Confederacy of Dunces, Robert Penn Warrens A Place to Come To, Walker Percys Romane und Gilchrists The Annunciation - zeigt Pugh, dass die Hypermaskulinität der Ideale des weißen Ritters nur die Aufmerksamkeit auf das zweideutige Geschlecht des literarischen Südstaatenmannes lenkt.
Mit Erkenntnissen aus der Gender- und psychoanalytischen Theorie leistet Queer Chivalry einen Beitrag zu den jüngsten kritischen Diskussionen über die verborgenen Ängste vor Geschlecht und Sexualität in der Literatur des Südens. Letztlich deckt Pugh die queeren Grenzen des Kavaliersmythos auf und zeigt, wie Fakten und Fiktionen zur ideologischen Formulierung des Südens beigetragen haben.