
Secularism and Its Ambiguities: Four Case Studies
In bester mikrohistorischer Tradition seziert Carlo Ginzburg, selbst einer der Begründer und Ikonen dieses Genres der Geschichtsschreibung, vier Momente der europäischen Geistesgeschichte. Dieses Buch gibt die Erfahrung wieder, die die Teilnehmer der Natalie Zemon Davis Lecture Series auf dem Budapester Campus der Central European University im Jahr 2019 machten, als sie Ginzburgs wortgewaltigen und fesselnden Vorträgen lauschten.
Für diesen Band hat er das Leporello der Fälle, die von der inhärenten Ambiguität zwischen Säkularismus und Religionen geprägt sind, neu bearbeitet und ergänzt. Säkularismus wird oft mit der Ablehnung oder zumindest der Distanzierung vom Heiligen gleichgesetzt. Wenn man jedoch davon ausgeht, dass der Säkularismus sich auch das Heilige aneignet und umgestaltet, treten seine Zweideutigkeiten in den Vordergrund.
Das Dilemma begleitet die Rezeption von La Boties Servitude volontaire zwischen 1574 und heute. Vor Walter Benjamin verteidigte der weniger bekannte Lon de Laborde aus dem 19.
Jahrhundert die Profanität der Reproduktion der Künste. Die Spannung um das Säkulare durchdringt den Fall des College de Sociologie (Paris, 1937-1939), ein Versuch, die ideologischen Komponenten des Faschismus zu analysieren.
Der vierte Vortrag nähert sich einem vieldiskutierten zeitgenössischen Phänomen - Fake News - aus einer langfristigen Perspektive. Inwieweit sind einige beunruhigende Merkmale der Welt, in der wir leben, das Ergebnis einer langen, gewundenen und unvorhersehbaren Entwicklung?