
Tractates on the Gospel of John, 112-124; Tractates on the First Epistle of John
In diesem Band, der John W. Rettigs Übersetzung der Traktate des Heiligen Augustinus über das Johannesevangelium abschließt, wendet Augustinus seinen scharfen Verstand und seine rhetorischen Fähigkeiten auf den heiligen Text an und zieht die Zuhörer in eine intime Betrachtung Jesu durch den Verlauf seiner Passion, seines Todes und seiner Auferstehung.
Augustinus klärt die Bedeutung von Wörtern und Sätzen (oft unter Berufung auf den griechischen Text), löst Unklarheiten auf und versöhnt scheinbare Widersprüche. Er erklärt die Heilige Schrift auf mehreren Bedeutungsebenen und leitet daraus praktische Folgerungen für das christliche Leben ab. In seinen Lehren und Ermahnungen ist stets sein starker Wunsch zu erkennen, die Menschen zur Erkenntnis und Liebe Gottes zu führen.
Da die Schriftlesungen für die Karwoche und die Osteroktav bis zu einem gewissen Grad festgelegt waren, musste Augustinus während der Osteroktav im Jahr 407 n. Chr. seine Ausführungen zum Johannesevangelium nach dem zwölften Traktat unterbrechen. Um eine gewisse Kontinuität zu wahren, beschloss er, über den ersten Johannesbrief zu predigen. Sein zentrales Thema, das Augustinus als caritas (christliche Liebe) ansah, war zu dieser Zeit besonders passend, denn das donatistische Schisma hatte viele von der Kirche in Hippo weggerissen. In den zehn Traktaten über den Ersten Johannesbrief entwickelt Augustinus einen Grundriss seiner Theologie der Liebe und erläutert deren Bedeutung für den Mystischen Leib Christi. Er lehrt, dass diejenigen, die die Glieder Christi hassen, Christus nicht wirklich lieben können - selbst wenn sie das Gegenteil behaupten, selbst wenn sie ihr Leben für ihn hingeben würden. In diesen Traktaten zeigt sich Augustinus einmal mehr als demütiger und eifriger Seelenhirte. Seine Worte scheinen genau die Liebe auszustrahlen, von der er spricht, so dass nur wenige seiner Zuhörer ihn beschuldigen könnten, etwas zu predigen, was er selbst nicht praktizierte.