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Skirmishes: With Friends, Enemies, and Neutrals
Einer der fünfzig einflussreichsten lebenden Philosophen, ein "selbstdarstellerischer Scharlatan" (Brian Leiter) und der Organisator einer "Online-Orgie der Dummheit" (Ray Brassier). In Scharmützel: With Friends, Enemies, and Neutrals" (Mit Freunden, Feinden und Neutralen) antwortet Graham Harman mit Flair und Witz auf einige seiner bekanntesten Kritiker und Weggefährten. Harman nimmt kein Blatt vor den Mund und gibt eine Meisterklasse in philosophischer Argumentation, indem er ihre Kritik seziert, analysiert und kontert, sei es aus der Husserlschen, Heideggerschen oder Derride'schen Ecke. Gleichzeitig bietet Skirmishes eine hervorragende Einführung in die heißesten Debatten des Spekulativen Realismus und der objektorientierten Ontologie, einem spekulativen Philosophiestil, der lange Zeit durch die Voreingenommenheit des kontinentalen Mainstreams ausgeschlossen war, sich aber in den letzten Jahren zu einer der umfassendsten Philosophien unserer Zeit entwickelt hat und einen großen Einfluss auf Kunst, Geisteswissenschaften und Architektur hat.
Der erste Teil befasst sich mit vier prominenten Büchern über spekulativen Realismus. Im Dialog mit Tom Sparrows The End of Phenomenology stimmt Harman mit Sparrows Kritik überein, während er Lee Bravers "transgressiven Realismus" als nicht realistisch genug betrachtet. Mit Blick auf Steven Shaviros Das Universum der Dinge verteidigt Harman sein eigenes objektorientiertes Modell gegen Shaviros Prozessphilosophie, wobei er sich auch auf eine Neben-Debatte mit Levi R. Bryants Unterscheidung zwischen virtuellem Eigenleben und lokalen Manifestationen einlässt. Im dritten Kapitel, das sich mit Peter Grattons Spekulativem Realismus: Problems and Prospects wendet sich Harman gegen den Versuch des Autors, die Derrida'schen Begriffe von Zeit und Differenz gegen den Spekulativen Realismus zu verwenden, was seine bisher ausführlichste Auseinandersetzung mit Derrida darstellt. Im vierten Kapitel antwortet Harman auf Peter Wolfendales massive Polemik in Object-Oriented Philosophy, die, wie er zeigt, auf einer verfehlten Kritik an Harmans Heidegger-Lektüre und einem mürrischen Bekenntnis zum rationalistischen Kitsch beruht.
Der zweite Teil antwortet auf eine Reihe kürzerer Kritikpunkte an der objektorientierten Ontologie. Wenn Alberto Toscano Harman und Bruno Latour "neomonadologisches" und antiwissenschaftliches Denken vorwirft, antwortet Harman, dass die philosophischen Faktoren, die Leibniz zur Monadologie getrieben haben, auch heute noch gültig sind. Wenn Christopher Norris Harman dafür verspottet, dass er in der occasionalistischen Schule Verdienste sieht, zeigt er, warum Norris' wissenschaftlicher Realismus der Mitte das Thema verfehlt. Als Antwort auf Dan Zahavis Behauptung, dass die Phänomenologie wenig vom spekulativen Realismus zu lernen hat, legt Harman die Löcher in Zahavis Argumentation offen. Schließlich antwortet Harman Punkt für Punkt auf Stephen Mulhalls kritischen Vorstoß in der London Review of Books. Inmitten dieser lebhaften Debatten wirft Harman ein neues Licht auf das, was er als die zentrale Voreingenommenheit der philosophischen Moderne betrachtet, die er als taxonomischen Standpunkt bezeichnet. Es ist ein Buch, das mit Sicherheit eine lebhafte Kontroverse zwischen Freunden und Gegnern des objektorientierten Denkens auslösen wird.
Graham Harman ist Distinguished Professor für Philosophie am Southern California Institute of Architecture (SCI-Arc). Er ist der Autor von mehr als zwanzig Büchern, zuletzt Art and Objects (Polity, 2020). Außerdem hat er mehr als dreihundert Artikel verfasst, die in dreiundzwanzig Sprachen übersetzt wurden. Bevor er zu SCI-Arc kam, war Harman Distinguished University Professor und Associate Provost for Research Administration an der American University in Cairo. Er ist Mitglied des Lehrkörpers der European Graduate School (EGS) und war außerdem Gastprofessor an der Universität Amsterdam, der University of Turn und der Yale University. Harman ist Chefredakteur der Zeitschrift Open Philosophy, Herausgeber der Buchreihe Speculative Realism bei Edinburgh University Press und (mit Bruno Latour) Mitherausgeber der Buchreihe New Metaphysics bei Open Humanities Press. Er ist außerdem Gründungsmitglied der Bewegungen Speculative Realism und Object-Oriented Ontology.