Bewertung:

Das Buch „Sterben für Gott“ von Boyarin bietet eine tiefgreifende literarische Analyse, die den Diskurs über das Martyrium im frühen rabbinischen Judentum und im Christentum untersucht. Es untersucht erfolgreich bedeutende Märtyrertexte und hebt die historische und kulturelle Dynamik zwischen den beiden Traditionen hervor. Während das Werk für seine meisterhaften Einsichten und seine zum Nachdenken anregenden Thesen gelobt wird, wurde es wegen seiner Struktur als Sammlung von Aufsätzen und wegen einiger Punkte, denen es an überzeugenden Beweisen mangelt, kritisiert. Für Leser mit Vorkenntnissen der frühchristlichen Geschichte und der Rabbinerkunde ist das Buch vielleicht zugänglicher und ansprechender.
Vorteile:⬤ Gründliche literarische Analyse des Martyriums im frühen Judentum und Christentum.
⬤ Bietet interessante Kontraste zwischen den beiden Traditionen.
⬤ Beschäftigt sich mit wichtigen historischen und kulturellen Themen.
⬤ Provoziert eine nachdenkliche Diskussion über die Identität des entstehenden Judentums und Christentums.
⬤ Das Buch ist eher eine Sammlung von Aufsätzen als eine einzige zusammenhängende Darstellung.
⬤ Einigen Argumenten fehlen stichhaltige Belege.
⬤ Zum besseren Verständnis sind Vorkenntnisse der frühchristlichen Literatur und der Rabbinerkunde erforderlich.
⬤ Beispiele für moderne Theorien können im Kontext früher religiöser Texte anachronistisch wirken.
(basierend auf 5 Leserbewertungen)
Dying for God: Martyrdom and the Making of Christianity and Judaism
Es ist noch nicht lange her, dass jeder wusste, dass das Judentum vor dem Christentum entstand. In jüngerer Zeit haben Gelehrte begonnen zu erkennen, dass das historische Bild ein wenig komplizierter ist. In der jüdischen Welt des ersten Jahrhunderts wetteiferten viele Sekten um den Namen des wahren Israels und des wahren Auslegers der Thora - der Talmud selbst spricht von siebzig - und die Form des Judentums, die die Keimzelle dessen sein sollte, was schließlich die christliche Kirche wurde, war nur eine dieser vielen Sekten. Die Gelehrten haben erkannt, dass wir von einer Zwillingsgeburt des Christentums und des Judentums sprechen können und müssen, und nicht von einer Genealogie, in der die eine die Mutter der anderen ist.
In diesem Buch entwickelt der Autor ein neues Verständnis der Wechselwirkungen zwischen dem entstehenden Christentum und dem entstehenden Judentum in der Spätantike und interpretiert die beiden "neuen" Religionen als intensiv und komplex miteinander verflochten in dieser Zeit. Obwohl die "Funktionäre" der späteren Sieger in beiden Gemeinschaften - die Rabbiner im Judentum und die orthodoxen Führer im Christentum - dies zu leugnen versuchten, blieben bis zum Ende der Spätantike viele Menschen sowohl Christen als auch Juden. Dies führte unter anderem zu vielen gemeinsamen religiösen Neuerungen, die auch die jeweiligen Orthodoxien betrafen.
Für Gott zu sterben zielt darauf ab, dieses Modell als ein realistisches Modell zu etablieren, indem zeitgenössische christliche Texte und talmudische Erzählungen, die die Verbindungen und Unterschiede zwischen Christen und Juden thematisieren, wie sie rund um das Thema Märtyrertum entstanden sind, genau und vergleichend gelesen werden. Der Autor argumentiert, dass der sich entwickelnde Diskurs der Martyrologie letztlich die Zirkulation und den Austausch kultureller und religiöser Innovationen zwischen den beiden Gemeinschaften auf dem Weg zu einer schärferen Selbstdefinition beinhaltete.