Bewertung:
Das Buch untersucht die historischen und folkloristischen Aspekte der Wiedergänger und des Glaubens an Untote im mittelalterlichen Europa aus der Sicht eines ehemaligen Professors für Mediävistik. Das Buch bietet einen tiefen Einblick in die Bräuche, Rituale und den kulturellen Glauben an die Toten und zeichnet sich durch seinen wissenschaftlichen Ansatz und seine historische Strenge aus.
Vorteile:⬤ Gut recherchiert und detailliert, bietet es einzigartige Einblicke in den mittelalterlichen Glauben an die Untoten.
⬤ Zugänglicher Schreibstil, der komplexe Themen leichter verständlich macht.
⬤ Behandelt eine Vielzahl westeuropäischer, vor allem nordischer Kulturen und bereichert so das Wissen des Lesers über die Folklore.
⬤ Bietet eine neue Perspektive auf Wiedergänger, die in anderer Literatur oft übersehen wird.
⬤ Einzigartiger Beitrag zum Gebiet der heidnischen Studien durch die Klärung von Missverständnissen und die Darstellung authentischer Praktiken.
⬤ Einige Leser empfinden das Buch als repetitiv und trocken, was möglicherweise vom Engagement abhält.
⬤ Der starke Rückgriff auf historische Texte kann dazu führen, dass Teile des Buches unzusammenhängend oder übermäßig akademisch wirken.
⬤ Bestimmte Abschnitte können aufgrund der akademischen Sprache und der Komplexität des Themas eine Herausforderung darstellen.
⬤ Nicht ideal für Leser, die eine eher beiläufige oder allgemeine Erkundung von Geisterthemen oder spiritueller Kommunikation suchen.
(basierend auf 14 Leserbewertungen)
The Return of the Dead: Ghosts, Ancestors, and the Transparent Veil of the Pagan Mind
Wie die Geistergeschichten der heidnischen Zeit die nahtlose Verbindung zwischen der Welt der Lebenden und dem Jenseits offenbaren.
- Zeigt, wie das mittelalterliche Christentum den eher körperlichen Geist, der in heidnischen Kulturen anzutreffen war, in die heute bekannte körperlose Form verwandelte.
- Erläutert, wie die wiederkehrenden Toten einst als Störenfriede oder Garanten der sozialen Ordnung angesehen wurden.
Die undurchlässige Grenze, die die moderne Welt zwischen der Welt der Lebenden und dem Jenseits sieht, war für unsere Vorfahren nicht sichtbar. Die Toten konnten - und taten es auch - nach Belieben hin und her gehen. Der heidnische Geist hatte keine Angst vor dem Tod, aber einige der Toten waren durchaus zu fürchten: diejenigen, die nicht friedlich ins Jenseits übergingen, sondern auf dieser Seite blieben, um ein Unrecht, das ihnen persönlich widerfahren war, wiedergutzumachen oder um sicherzustellen, dass das von den Vorfahren verkündete Gesetz eingehalten wurde. Diese Toten waren jedoch weit entfernt von dem amorphen Ektoplasma, das in modernen Geistergeschichten vorkommt. Diese früheren Besucher aus dem Jenseits - bekannt als Wiedergänger - schliefen, aßen und kämpften wie Menschen, selbst wenn sie, wie Klaufi in der Svarfdaela-Saga, ihren Kopf in den Armen trugen.
Wiedergänger waren Teil des Ahnenkults, der in der heidnischen Welt weit verbreitet war und in indigenen Kulturen wie den Fang und Kota in Äquatorialafrika noch immer praktiziert wird. Die Kirche, die diesen familiären Glauben durch ihren eigenen ersetzen wollte, wandelte den körperlichen Wiedergänger in den körperlosen Geist der Neuzeit um, der dann leicht als Hirngespinst oder Werk des Teufels abgetan werden konnte. Das geheiligte Gelände des kirchlichen Friedhofs ersetzte die Grabhügel auf dem Bauernhof der Familie, wo die Ahnen als integraler Bestandteil der lebendigen Gemeinschaft verblieben. Diese Verbannung auf den offiziellen Friedhof hat ironischerweise zu dem großen Verlust des Heiligen beigetragen, der die moderne Welt kennzeichnet.
| ISBN: | 9781594773181 |
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| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2009 |
| Seitenzahl: | 272 |
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