Bewertung:

Das Buch hat gemischte Kritiken erhalten. Während viele Leser die Tiefe und die Einblicke in die chinesische Geschichte und Philosophie loben, finden andere es aufgrund seines akademischen Stils und seiner Länge schwierig zu lesen. Es wird als ausgezeichnete Quelle für ernsthafte Studenten und Enthusiasten angesehen, aber einige Leser sind auf Probleme mit der Qualität der Übersetzung und dem Service gestoßen.
Vorteile:⬤ Hervorragende Einblicke in die chinesische Geschichte und Philosophie und deren Tiefe.
⬤ Enthält schwer zu findende Übersetzungen und Primärquellenmaterial.
⬤ Von Studenten und Wissenschaftlern gleichermaßen für ein umfassendes Verständnis empfohlen.
⬤ Unverzichtbares Hilfsmittel für das Studium chinesischer Religionen und Philosophien.
⬤ Detaillierte Darstellungen und informatives Layout.
⬤ Schwierig zu verstehen für diejenigen, die sich nicht gut mit chinesischen historischen Quellen auskennen.
⬤ Einige Übersetzungen und Textauszüge wurden kritisiert.
⬤ Von einigen Lesern als trocken und langweilig empfunden.
⬤ Überteuert und Probleme mit der Lieferung wurden von einigen Käufern bemängelt.
⬤ Das Buch ist sehr groß und schwer, was es für Gelegenheitsleser unbequem macht.
(basierend auf 26 Leserbewertungen)
Sources of Chinese Tradition: From Earliest Times to 1600
Sources of Chinese Tradition, Volume 1, ist eine Sammlung bahnbrechender Primärliteratur über die sozialen, intellektuellen und religiösen Traditionen Chinas und wird seit fast vierzig Jahren als maßgebliche Quelle für Wissenschaftler und Studenten sowie als gründliche und ansprechende Einführung für allgemeine Leser verwendet und gelobt. Nun liegt endlich eine vollständig überarbeitete und erweiterte Ausgabe dieses klassischen Quellenbuchs vor, das von den renommierten China-Wissenschaftlern Wm. Theodore de Bary und Irene Bloom zusammengestellt wurde. Die aktualisierte Ausgabe spiegelt die jüngsten wissenschaftlichen Entwicklungen wider und enthält umfangreiches Material über das Volksdenken und die Religion, die sozialen Rollen und die Bildung der Frauen. Sie enthält neue Übersetzungen von mehr als der Hälfte der Werke aus der ersten Ausgabe sowie viele neue Auswahlen.
Die Anthologie ist chronologisch geordnet und in vier Teile gegliedert, die mit den Orakel-Knochen-Inschriften aus der späten Shang-Dynastie (1571-1045 v. Chr.) beginnen und bis zum Ende der Ming-Dynastie (1644 n. Chr.) andauern. Zu jedem Kapitel gibt es eine Einleitung, die den historischen Kontext erläutert und Interpretationsstrategien zum Verständnis des Gelesenen bietet.
Der erste Teil, Die chinesische Tradition im Altertum, befasst sich mit der frühen Entwicklung der chinesischen Zivilisation und enthält Auszüge aus den Analecten des Konfuzius, den Texten von Mencius und Laozi sowie anderen Schlüsseltexten der konfuzianischen, daoistischen und legalistischen Schulen. Teil 2, Die Entstehung einer klassischen Kultur, konzentriert sich auf Han-China mit Lesungen aus dem Klassiker der Wandlungen (I Jing), dem Klassiker der Filialität, wichtigen Han-Synthesen und den großen Historikern der Han-Dynastie. Die Entwicklung des Buddhismus, von den frühesten Übersetzungen aus dem Sanskrit bis zu den zentralen Texten der Chan-Schule (die in Japan zum Zen wurde), ist das Thema des dritten Teils des Buches. Unter dem Titel Später Daoismus und Mahayana-Buddhismus in China behandelt dieser Teil auch die Lehren von Wang Bi, die daoistische Religion und die Texte der wichtigsten Schulen der buddhistischen Doktrin und Praxis. Der letzte Teil, Die konfuzianische Wiederbelebung und der Neokonfuzianismus, beschreibt die Wiederbelebung des konfuzianischen Denkens in der Tang-, Song- und Ming-Zeit anhand historischer Dokumente, die das philosophische Denken mit den politischen, sozialen und bildungspolitischen Entwicklungen im späten kaiserlichen China verbinden.
Mit Anmerkungen, einer detaillierten Chronologie, einem Glossar und einer neuen Einleitung der Herausgeber wird Sources of Chinese Tradition auch im 21. Jahrhundert ein Standardwerk, ein Leitfaden und eine Einführung in die chinesische Kultur sein.