Bewertung:

Wendy Browns Werke, insbesondere „Freedom Beyond the State“ und „States of Injury“, bieten eine tiefgreifende Kritik der liberalen politischen Theorie, der Identitätspolitik und des rechtsbasierten Diskurses, wobei sie die Komplexität von Freiheit, Macht und Geschlecht hervorhebt. Während ihre kritischen Einsichten für ihre Tiefe und analytische Brillanz gefeiert werden, äußern die Leser als Reaktion auf ihre Kritik den Wunsch nach konkreteren politischen Lösungen oder Programmen.
Vorteile:⬤ Außergewöhnliche kritische Analyse der modernen politischen Theorie, insbesondere in Bezug auf Konzepte von Freiheit, Rechten und Identitätspolitik.
⬤ Browns Texte zeichnen sich durch ihren energischen Stil und ihre gedankliche Tiefe aus und machen komplexe Theorien zugänglich und fesselnd.
⬤ Die Essays fordern Selbstgefälligkeit heraus und ermutigen die Leser, Machtdynamiken und geschlechtsspezifische politische Konzepte kritisch zu untersuchen.
⬤ Die Kritiken sind überwiegend negativ und enthalten keine klaren politischen Lösungen oder umsetzbare Empfehlungen.
⬤ Manche Leser empfinden Browns Stil als abschreckend, was diejenigen, die mit dem hochtheoretischen Diskurs nicht vertraut sind, möglicherweise abschreckt.
⬤ Es wird der Eindruck erweckt, dass es bei der Behandlung der aufgeworfenen Fragen an Orientierung oder schlüssigen Handlungsmöglichkeiten mangelt.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
States of Injury: Power and Freedom in Late Modernity
Ob sie nun Catharine MacKinnons Gendertheorie als selbst pornografisch charakterisiert oder den Liberalismus als unfähig bezeichnet, seine Versprechen einzulösen, Wendy Brown geht einer zentralen Frage nach: Wie wird ein Gefühl der Verwundung zur Grundlage für ein Identitätsgefühl? Brown argumentiert, dass Bestrebungen, Hassreden und Pornografie zu verbieten, den Staat in hohem Maße legitimieren: Solche scheinbar gut gemeinten Versuche schaden den Opfern noch mehr, indem sie sie als so hilflos darstellen, dass sie ständig des staatlichen Schutzes bedürfen.
"Ob man es nun mit dem Staat, der Mafia, den Eltern, Zuhältern, der Polizei oder Ehemännern zu tun hat", schreibt Brown, "der hohe Preis des institutionalisierten Schutzes ist immer ein gewisses Maß an Abhängigkeit und die Zustimmung, sich an die Regeln des Beschützers zu halten. "Wahre Demokratie, so betont sie, erfordert die Teilung der Macht, nicht die Regulierung durch sie, die Freiheit, nicht den Schutz.
Brown weigert sich, sich mit der einen oder anderen politischen Position zu identifizieren, und wendet ihre Argumentation auf eine ganze Reihe von Themen an, von der Grundlage der Streitlust im politischen Leben bis zum Auftauchen von Themen wie Rache und vereitelter Wille zur Macht in der akademischen Linken. Diese und andere Provokationen im zeitgenössischen politischen Denken und im politischen Leben geben Anlass, den Wert einiger der überzeugendsten theoretischen Kritiken des modernen politischen Lebens der letzten zwei Jahrhunderte zu überdenken, darunter die Positionen von Nietzsche, Marx, Weber und Foucault.