Bewertung:

Die Rezensionen heben die Stärken und Schwächen der von H. Rackham übersetzten Ausgabe der „Nikomachischen Ethik“ hervor. Viele Leser schätzen die Klarheit der Übersetzung und das zweisprachige Format, das das Lernen erleichtert. Die materielle Qualität des Buches wird unterschiedlich beurteilt: Einige loben den Einband, andere kritisieren, dass er schlecht verarbeitet oder aufgrund der dünnen Seiten schwer zu handhaben sei. Insgesamt sind die Meinungen über den philosophischen Inhalt geteilt, wobei einige ihn für wesentlich und erhellend halten, während andere ihn im Vergleich zu anderen philosophischen Texten für überbewertet halten.
Vorteile:⬤ Klare und hilfreiche Übersetzung von H. Rackham.
⬤ Zweisprachiges Format (Griechisch und Englisch) verbessert das Verständnis.
⬤ Die Materialqualität wird wegen des schönen Einbands und des festen Einbands gelobt.
⬤ Gilt als fantastische Quelle für das Verständnis der westlichen Philosophie und wichtiger Konzepte der Ethik.
⬤ Hoch bewertet für seine philosophischen Einsichten und seine Relevanz für das moderne Leben.
⬤ Einige Beschwerden über die schlechte Bindungsqualität in neueren Ausgaben.
⬤ Die dünnen Seiten sind anfällig für Beschädigungen.
⬤ Einige Rezensenten sind der Meinung, dass der philosophische Inhalt überbewertet wird oder anderen Werken unterlegen ist.
⬤ Verwirrung entsteht durch die unterschiedliche Qualität der Übersetzungen und Druckprobleme in den neueren Ausgaben.
(basierend auf 23 Leserbewertungen)
Nicomachean Ethics
Aristoteles, großer griechischer Philosoph, Forscher, Denker und Schriftsteller, wurde 384 v. Chr. in Stagirus als Sohn des Arztes Nikomachos und der Phaestis geboren. Er studierte bei Platon in Athen und lehrte dort (367-47).
Anschließend verbrachte er drei Jahre am Hof eines früheren Schülers, Hermeias, in Kleinasien und heiratete in dieser Zeit Pythias, eine Verwandte des Hermeias. Nach einiger Zeit in Mitylene wurde er 343-2 von König Philipp von Makedonien zum Erzieher seines jugendlichen Sohnes Alexander ernannt. Nach Philipps Tod im Jahr 336 wurde Aristoteles Leiter seiner eigenen Schule (der "Peripatetiker"), des Lyzeums in Athen. Wegen der anti-makedonischen Stimmung in Athen nach Alexanders Tod 323 zog er sich nach Chalkis auf Euböa zurück, wo er 322 starb. Nahezu alle Werke, die Aristoteles zur Veröffentlichung vorbereitete, sind verloren.
Die unschätzbar wertvollen, erhaltenen Werke sind Vorlesungsunterlagen, Notizen und Memoranden (einige sind gefälscht). Sie können wie folgt kategorisiert werden: I. Praktisch: Nikomachische Ethik.
Große Ethik (Magna Moralia)
Eudämonische Ethik.
Politik.
Oeconomica (über das Wohl der Familie)
Tugenden und Laster.
II. Logisch: Kategorien.
Über die Interpretation.
Analytik ( Prior und Posterior )
Über sophistische Widerlegungen.
Topica.
III. Physikalisch: Sechsundzwanzig Werke (einige verdächtig), darunter Astronomie, Erzeugung und Zerstörung, die Sinne, Gedächtnis, Schlaf, Träume, Leben, Fakten über Tiere, usw.
IV. Metaphysik: über das Sein als Sein.
V. Über die Kunst: Die Kunst der Rhetorik und Poetik.
VI. Andere Werke, darunter die Athenische Verfassung.
Weitere Werke auch von zweifelhafter Autorschaft.
VII. Fragmente von verschiedenen Werken wie Dialoge über Philosophie und Literatur.
Und von Abhandlungen über Rhetorik, Politik und Metaphysik. Die Loeb Classical Library(R) Ausgabe von Aristoteles besteht aus dreiundzwanzig Bänden.