Bewertung:
Das Buch bietet eine gründliche historische Untersuchung des Konzepts des Bösen und der Figur des Satans im frühen christlichen Denken. Es wird für seinen gut recherchierten Inhalt und die fesselnden Geschichten der frühen Mönche und ihrer Konfrontation mit dem Bösen gelobt. Einige Leser äußern jedoch ihre Enttäuschung über die begrenzte Erforschung des Glaubens der breiteren christlichen Bevölkerung und Russells persönliche Ansichten über die Natur des Bösen, die nach Ansicht einiger Leser von der objektiven Analyse ablenken.
Vorteile:Gut recherchierter historischer Ansatz, zum Nachdenken anregender Inhalt, fesselnde Geschichten, leichter zu lesen als der erste Band, gründliche Behandlung der Ansichten der frühen Kirche über das Böse und maßgebliche Analyse.
Nachteile:Weniger Fokus auf das Wesen Satans im Vergleich zum ersten Band, begrenzte Erörterung allgemeiner christlicher Glaubensvorstellungen jener Zeit, vermeintlich persönliche Voreingenommenheit des Autors in Bezug auf das Böse, und einige Leser finden es trocken und akademisch.
(basierend auf 12 Leserbewertungen)
Es ist unbestreitbar, dass das Böse in unserer Welt existiert; wir selbst begehen böse Taten. Wie kann man die zeitlose Präsenz des Bösen, seine Anziehungskraft und seine Früchte erklären? Mit dieser Frage beschäftigt sich Jeffrey Burton Russell in seiner Geschichte des Konzepts des Teufels - der Personifizierung des Bösen selbst. In dem Vorgänger dieses Buches, The Devil: Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity, zeichnete Russell die Idee des Teufels in vergleichenden Religionen nach und untersuchte ihre Entwicklung im westlichen Denken durch die alte hebräische Religion und das Neue Testament. Der vorliegende Band verfolgt seine Entwicklung in den ersten fünf Jahrhunderten der christlichen Ära.
Wie die meisten theologischen Probleme wurde auch die Frage des Bösen von der primitiven christlichen Gemeinschaft weitgehend ignoriert. Die späteren christlichen Denker, die sich viele Jahrhunderte lang damit auseinandersetzten, sahen sich mit einem scheinbar unlösbaren Paradoxon konfrontiert: Wenn Gott wohlwollend und allmächtig ist, warum lässt er dann das Böse zu? Wie kann Gott andererseits allmächtig sein, wenn man einen dualistischen Standpunkt einnimmt und zwei göttliche Kräfte annimmt, eine gute und eine böse?
Russell stützt sich auf eine Vielzahl literarischer Quellen sowie auf die bildende Kunst und erörtert die apostolischen Väter, die apologetischen Väter und die Gnostiker. Anschließend behandelt er das Denken von Irenäus und Tertullian und beschreibt die Diabologie der alexandrinischen Väter, Clemens und Origenes, sowie die dualistischen Tendenzen bei Lactantius und den Mönchsvätern. Schließlich geht er auf die Synthesen des fünften Jahrhunderts ein, insbesondere auf die des Augustinus, dessen Sicht des Teufels seither in der gesamten christlichen Gemeinschaft weithin akzeptiert ist.
Satan ist sowohl eine aufschlussreiche Studie über die fesselnde Figur des Teufels als auch eine fantasievolle und überzeugende Untersuchung der Kräfte, die ein Konzept formen und sein Überleben sichern.
| ISBN: | 9780801494130 |
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| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 1987 |
| Seitenzahl: | 258 |
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