Bewertung:

Judith Butler greift in ihrem Buch einige ihrer früheren Ideen wieder auf, was die Lektüre etwas erleichtert, obwohl es nach wie vor ein sehr theoretisches Werk ist.
Vorteile:Das Buch ist etwas leichter zu lesen, da es frühere Konzepte wieder aufgreift, was ein klareres Verständnis ihres theoretischen Rahmens ermöglicht.
Nachteile:Es ist immer noch ein theoretisches Buch für Fortgeschrittene, was für einige Leser eine Herausforderung darstellen könnte.
(basierend auf 5 Leserbewertungen)
Senses of the Subject
Dieses Buch versammelt eine Reihe von Judith Butlers philosophischen Essays aus zwei Jahrzehnten, in denen sie ihre Überlegungen zur Rolle der Leidenschaften bei der Subjektbildung in Auseinandersetzung mit Hegel, Kierkegaard, Descartes, Spinoza, Malebranche, Merleau-Ponty, Freud, Irigaray und Fanon darlegt.
Ausgehend von ihrer frühen Arbeit über das Hegelsche Begehren und ihren späteren Überlegungen zum psychischen Leben der Macht und der Möglichkeit der Selbsterzählung untersucht dieses Buch, wie Leidenschaften wie Begehren, Wut, Liebe und Trauer mit der Subjektwerdung in bestimmten historischen Machtfeldern verbunden sind. Butler zeigt in verschiedenen philosophischen Kontexten, wie das Selbst, das sich selbst zu machen sucht, bereits von sozialen und diskursiven Mächten gegen seinen Willen beeinflusst und geformt wird.
Und doch werden Handlungsfähigkeit und Handeln durch diese primäre Beeinflussung nicht notwendigerweise zunichte gemacht. Primäre Sinneseindrücke registrieren diese doppelte Situation des Beeinflusstwerdens und Handelns und widersprechen der Vorstellung, dass Handeln die Überwindung der Situation des Beeinflusstwerdens durch andere und die sprachliche und soziale Welt voraussetzt. Diese doppelte Sinnesstruktur wirft ein Licht auf den Wunsch zu leben, die Praxis und die Gefahren der Trauer, den verkörperten Widerstand, die Liebe und die Modi der Entrückung und Enteignung.
Indem sie sich mit Theorien der Verkörperung, des Begehrens und der Relationalität im Gespräch mit so unterschiedlichen Philosophen wie Hegel, Spinoza, Descartes, Merleau-Ponty, Freud und Fanon auseinandersetzt, reanimiert und revidiert Butler ihre grundlegenden Thesen zur Konstitution und Dekonstitution des Subjekts innerhalb von Machtfeldern und greift in mehreren Analysen Schlüsselfragen zu Geschlecht, Sexualität und Ethnie auf. Zusammengenommen zeichnen diese Aufsätze die Entwicklung von Butlers verkörperter Darstellung der ethischen Beziehungen nach.