Bewertung:

In den Rezensionen zu Nietzsches „Jenseits von Gut und Böse“ wird der tiefgründige philosophische Inhalt hervorgehoben, der das Buch zu einer wichtigen Lektüre für philosophisch Interessierte macht. Viele Leser finden jedoch, dass die Ausgabe schlecht formatiert ist, mit winziger Schrift, minderwertigem Papier und organisatorischen Problemen, was dem Leseerlebnis abträglich ist.
Vorteile:Der Inhalt wird als aufschlussreich, zum Nachdenken anregend und für das Verständnis der Philosophie grundlegend gelobt. Viele Rezensenten bemerkten, dass es Gespräche und kritisches Denken fördert. Das Buch wird als sehr wertvoll für seinen niedrigen Preis angesehen.
Nachteile:Die Schrift ist übermäßig klein, was das Lesen erschwert. Die Rezensenten bemängelten die schlechte Papierqualität, das Fehlen einer klaren Formatierung, das Fehlen von Seitenzahlen und Kapiteln sowie Probleme mit der Organisation und Klarheit des Textes. Einige empfanden das Lesen als mühsam und anstrengend.
(basierend auf 376 Leserbewertungen)
Beyond Good and Evil
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Jenseits von Gut und Böse: Vorspiel zu einer Philosophie der Zukunft ist ein Buch des Philosophen Friedrich Nietzsche, das erstmals 1886 veröffentlicht wurde. Es stützt sich auf die Ideen seines früheren Werks Also sprach Zarathustra und erweitert diese, allerdings mit einem kritischeren und polemischeren Ansatz. In Jenseits von Gut und Böse wirft Nietzsche den Philosophen der Vergangenheit mangelnden kritischen Verstand und die blinde Annahme dogmatischer Prämissen bei der Betrachtung der Moral vor. Insbesondere wirft er ihnen vor, große metaphysische Systeme auf dem Glauben zu gründen, dass der gute Mensch das Gegenteil des bösen Menschen ist und nicht nur eine andere Ausprägung derselben Grundimpulse, die im bösen Menschen unmittelbarer zum Ausdruck kommen. Das Werk begibt sich in den Bereich "jenseits von Gut und Böse" in dem Sinne, dass es die traditionelle Moral, die Nietzsche einer destruktiven Kritik unterzieht, hinter sich lässt zugunsten eines seiner Meinung nach affirmativen Ansatzes, der sich furchtlos der perspektivischen Natur des Wissens und dem gefährlichen Zustand des modernen Individuums stellt.
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