
Manifestos
1925 veröffentlichte Huidobro diese Manifestsammlung, um seine Position in der Avantgarde gegenüber der aufkeimenden neuen surrealistischen Bewegung zu festigen, aber auch als Reaktion auf die Angriffe insbesondere eines spanischen Kritikers, eines Mitglieds der ultraistischen Bewegung, der die spanische Avantgarde als unabhängige Kraft etablieren zu wollen schien, frei vom Einfluss dieses lauten, selbstbewussten Chilenen.
Das Buch erschien im selben Jahr, in dem er seine letzten beiden Gedichtbände in französischer Sprache veröffentlichte, von denen einer dadaistische und der andere surrealistische Einflüsse aufwies. Das Jahr 1925 ist also ein Wendepunkt für Huidobro, ein Jahr, in dem er mit neuen Ansätzen experimentierte und gleichzeitig versuchte, seine herausragende Stellung zu festigen, als sich die künstlerischen Gezeiten zu wenden begannen.
Sechs Jahre später, nach einiger Zeit in Chile und Aufenthalten in Madrid, Paris und New York (wo er versucht hatte, in die Filmwelt einzutreten, was ihm aber wegen des Aufkommens des Tonfilms nicht gelang, als er gerade mit der Produktion von Drehbüchern für Stummfilme beschäftigt war), schuf Huidobro seine beiden Meisterwerke, Altazor, das - wie der Autor behauptet - zwischen 1919 und 1930 entstand, und Temblor de cielo (Himmelsbeben) aus dem Jahr 1928. Die anderen Gedichte aus dieser Zeit, d. h.
Die Manifeste, die zwischen Mitte der 1920er und Mitte der 1930er Jahre entstanden, wurden erst 1941 in zwei Bänden veröffentlicht, verstärken aber den Eindruck, den die Veröffentlichungen von 1931 erweckten, nämlich dass Huidobro seine Reife nach der Pariser Lehrzeit erreicht hatte. Die Manifeste sollten mit einer gewissen Ernsthaftigkeit gelesen werden, aber vielleicht auch mit einem Augenzwinkern, vor allem, wenn man in demselben Band, der Angriffe auf die Gültigkeit dieser Bewegung enthält, auf offenkundig surrealistische Texte trifft.