Bewertung:

Martha Nussbaums Buch untersucht die Rolle von Emotionen in der ethischen Argumentation und vertritt die These, dass es sich dabei um kognitive Urteile handelt, die unser Verständnis von Werten und unseren sozialen Interdependenzen prägen. Das Werk ist sowohl interdisziplinär als auch zutiefst introspektiv, indem es Einsichten aus Philosophie, Psychologie, Literatur und mehr miteinander verwebt und gleichzeitig die traditionellen stoischen Ansichten über Emotionen in Frage stellt.
Vorteile:Die Leser schätzen die Klarheit und Tiefe von Nussbaums Argumenten, ihren einnehmenden Schreibstil und ihre Fähigkeit, verschiedene Disziplinen zu integrieren. Viele finden ihre Einsichten über Emotionen als rationale Werturteile erhellend und bieten eine erfrischende Perspektive, die emotionale Erfahrungen als wesentlich für ethische Entscheidungen und persönliches Wohlbefinden anerkennt. Das Buch wird auch für seine intellektuelle Strenge und die durchdachte Auseinandersetzung mit komplexen philosophischen Ideen gelobt.
Nachteile:Einige Leser kritisieren das Buch als zu langatmig und manchmal mäandrierend, mit einem Mangel an Fokus, der von seinen Kernargumenten ablenken kann. Die Integration von persönlichen Erzählungen und Literaturkritik, die für einige eine Bereicherung darstellt, kann für andere übertrieben oder sentimental wirken. Darüber hinaus merkten einige Rezensenten an, dass bestimmte Abschnitte eher wie Zusammenfassungen der Psychologie als wie originelle philosophische Argumente wirken, was manchmal zu Verwirrung und Frustration führt.
(basierend auf 30 Leserbewertungen)
Upheavals of Thought: The Intelligence of Emotions
Was bedeutet es, um den Tod eines Elternteils zu trauern? Literarischer und erfahrungsorientierter als andere philosophische Werke über Emotionen, wird Upheavals of Thought den Leser ansprechen, der sich diese Frage schon einmal gestellt hat. Emotionen wie Trauer, Angst, Wut und Liebe scheinen fremde Kräfte zu sein, die unsere Gedanken und Pläne durcheinander bringen.
Doch sie verkörpern auch einige unserer tiefsten Gedanken - über die Bedeutung der Menschen, die wir lieben, über die Anfälligkeit unseres Körpers und unserer Pläne für Ereignisse, die sich unserer Kontrolle entziehen. In diesem umfassenden Buch, das auf ihren Gifford-Vorlesungen basiert, stützt sich die Philosophin Martha Nussbaum auf Philosophie, Psychologie, Anthropologie, Musik und Literatur, um die Rolle zu beleuchten, die Emotionen in unseren Gedanken über wichtige Ziele spielen. Ausgehend von der Schilderung des Todes ihrer eigenen Mutter argumentiert sie, dass Emotionen intelligente Einschätzungen einer Welt sind, die wir nicht kontrollieren können, und zwar im Lichte unserer eigenen wichtigsten Ziele und Pläne.
Anschließend untersucht sie die Auswirkungen dieser Idee auf normative Fragen, indem sie die Rolle des Mitgefühls im privaten und öffentlichen Denken sowie die Versuche philosophischer und literarischer Autoren analysiert, das Gefühl der erotischen Liebe zu reinigen oder zu reformieren. Schließlich beleuchtet sie die Struktur von Emotionen und argumentiert, dass wir, sobald wir die komplexe Intelligenz von Emotionen verstehen, auch neue Gründe haben werden, literarische Werke als Quellen der ethischen Bildung zu schätzen.
Martha C. Nussbaum ist Ernst-Freund-Distinguished-Service-Professorin für Recht und Ethik an der University of Chicago und wurde an die juristische Fakultät, die philosophische Fakultät und die Divinity School berufen; außerdem ist sie Dozentin für Klassische Philologie. Sie ist eine führende Wissenschaftlerin auf dem Gebiet der antiken griechischen Ethik, Ästhetik und Literatur.
Zu ihren früheren Büchern gehören The Fragility of Goodness (Cambridge, 1986), Loves's Knowledge (Oxford, 1992), Poetic Justice (Beacon Press, 1997), The Therapy of Desire (Princeton, 1996), Cultivating Humanity (Harvard, 1997) und Sex and Social Justice (Oxford, 1999). Ihre Rezensionen sind in der New York Times, dem Boston Globe, der New York Review of Books und der New Republic erschienen.