Bewertung:
Die Rezensionen heben John Deweys „Menschliche Natur und Verhalten“ als eine tiefgründige und zugängliche Erforschung der Moralphilosophie und des sozialen Verhaltens hervor. Die Leser schätzen die Tiefe des Buches und den innovativen Ansatz des Autors in Bezug auf die Ethik, der die menschliche Natur von einem pragmatischen Standpunkt aus betrachtet. Manche werden den Text jedoch als langatmig und anspruchsvoll empfinden, was eine sorgfältige Lektüre erfordert.
Vorteile:⬤ Tiefgreifende Einsichten in die menschliche Natur und Moral
⬤ zugänglich und leicht verständlich
⬤ wertvoll für wiederholte Lektüre
⬤ erfrischende Perspektive auf die Ethik
⬤ verbindet philosophische Ideen mit praktischem menschlichen Verhalten.
⬤ Langatmig und kann sich wiederholen
⬤ es kann schwierig sein, bestimmte Konzepte ohne sorgfältige Lektüre zu verstehen
⬤ einige Leser bemerken, dass es einen Kampf erfordert, sich voll auf Deweys Originalschrift einzulassen.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Human Nature And Conduct: An Introduction to Social Psychology, by John Dewey (1922)
Menschliche Natur und Verhalten
John Dewey
⬤ "Gib einem Hund einen schlechten Namen und hänge ihn." Die menschliche Natur ist der Hund der Berufsmoralisten gewesen, und die Folgen stimmen mit dem Sprichwort überein. Die Natur des Menschen wurde mit Misstrauen, mit Furcht, mit säuerlichen Blicken, manchmal mit Begeisterung für ihre Möglichkeiten betrachtet, aber nur dann, wenn man sie in Kontrast zu ihren tatsächlichen Gegebenheiten setzte. Sie wurde als so bösartig angesehen, dass die Aufgabe der Moral darin bestand, sie zu beschneiden und zu zügeln, dass es besser wäre, sie durch etwas anderes zu ersetzen. Man hat angenommen, dass die Moral völlig überflüssig wäre, wenn es nicht die der menschlichen Natur innewohnende Schwäche, die an Verderbtheit grenzt gäbe. Einige Autoren mit einer genialeren Auffassung haben die gegenwärtige Schwärzung den Theologen zugeschrieben, die das Göttliche zu ehren gedachten, indem sie das Menschliche herabsetzten. Die Theologen haben zweifellos ein düstereres Bild vom Menschen als die Heiden und Säkularisten. Aber diese Erklärung führt uns nicht weit. Denn schließlich sind diese Theologen selbst Menschen, und sie wären ohne Einfluss geblieben, wenn das menschliche Publikum nicht irgendwie auf sie reagiert hätte. Bei der Moral geht es weitgehend um die Kontrolle der menschlichen Natur. Wenn wir versuchen, etwas zu kontrollieren, sind wir uns sehr bewusst, was uns widersteht. So wurden die Moralisten vielleicht dazu verleitet, die menschliche Natur als böse zu betrachten, weil sie sich der Kontrolle nicht beugen will, weil sie unter dem Joch rebelliert.
Doch diese Erklärung wirft nur eine weitere Frage auf. Warum hat die Moral Regeln aufgestellt, die der menschlichen Natur so fremd sind? Die Ziele, die sie verfolgte, die Regeln, die sie aufstellte, waren doch Auswüchse der menschlichen Natur. Warum also war die menschliche Natur ihnen gegenüber so abgeneigt? Außerdem können Regeln nur dann befolgt und Ideale nur dann verwirklicht werden, wenn sie an etwas in der menschlichen Natur appellieren und eine aktive Reaktion in ihr wecken. Moralische Prinzipien, die sich selbst verherrlichen, indem sie die menschliche Natur herabsetzen, begehen in Wirklichkeit Selbstmord. Oder aber sie verwickeln die menschliche Natur in einen nicht enden wollenden Bürgerkrieg und behandeln sie als ein hoffnungsloses Durcheinander widersprüchlicher Kräfte. Wir sind also gezwungen, über das Wesen und den Ursprung der Kontrolle der menschlichen Natur nachzudenken, mit der sich die Moral beschäftigt. Und die Tatsache, die sich uns aufdrängt, wenn wir diese Frage stellen, ist die Existenz von Klassen. Die Kontrolle ist einer Oligarchie übertragen worden. In der Kluft, die die Beherrschten von den Beherrschten trennt, ist die Gleichgültigkeit gegenüber der Regulierung gewachsen. Eltern, Priester, Oberhäupter, soziale Zensoren haben Ziele vorgegeben, die denjenigen, denen sie auferlegt wurden, fremd waren, der Jugend, den Laien, dem einfachen Volk haben einige wenige die Herrschaft gegeben und verwaltet, und die Masse hat in passabler Weise und mit Widerwillen gehorcht. Jeder weiß, dass gute Kinder diejenigen sind, die den Älteren so wenig Ärger wie möglich machen, und da die meisten von ihnen eine Menge Ärger verursachen, müssen sie von Natur aus ungezogen sein.
Im Allgemeinen waren gute Menschen diejenigen, die taten, was man ihnen sagte, und ein Mangel an eifriger Befolgung ist ein Zeichen dafür, dass etwas in ihrem Wesen nicht stimmt.
| ISBN: | 9782382742389 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
Derzeit verfügbar, auf Lager.
