Bewertung:

Das Vimalakirti-Sutra wird für seine Zugänglichkeit und seine erleuchtenden Lehren über den Mahayana-Buddhismus gelobt. Es verbindet Humor und tiefe Einsichten, was es zu einer wertvollen Lektüre sowohl für ernsthafte Studenten des Buddhismus als auch für Gelegenheitsleser macht. Einige Rezensenten kritisieren jedoch den apologetischen Ton gegenüber dem Mahayana-Buddhismus gegenüber dem Theravada-Buddhismus und finden, dass Teile des Diskurses zu wenig Tiefe haben.
Vorteile:Leicht verständliche Übersetzung, humorvoll und erhellend, ausgezeichnet für moderne Leser, wichtig für das Verständnis des Mahayana-Buddhismus, zugänglich für Laienschüler, reich an spirituellen Bestrebungen und Lehren.
Nachteile:Etwas apologetisch für den Mahayana-Buddhismus im Vergleich zum Theravada, mangelnde Tiefe in der Argumentation, einige Leser fanden es enttäuschend oder trivial, und Kritik an der Darstellung von Vimalakirti als den Mönchen oder dem Buddha überlegen.
(basierend auf 28 Leserbewertungen)
The Vimalakirti Sutra
Das Vimalakirti-Sutra, das seit etwa zweitausend Jahren zu den beliebtesten asiatischen Klassikern gehört, zeichnet sich unter den heiligen Texten des Mahayana-Buddhismus durch seine Prägnanz, seine lebendigen und humorvollen Episoden, seine dramatischen Erzählungen und seine wortgewaltige Darlegung der Schlüssellehre der Leerheit oder des Nondualismus aus.
Im Gegensatz zu den meisten Sutras ist die zentrale Figur nicht ein Buddha, sondern ein wohlhabender Stadtbewohner, der in seiner Beherrschung der Lehre und der religiösen Praxis den idealen gläubigen Laien verkörpert. Aus diesem Grund hat das Sutra in den buddhistischen Ländern Asiens eine besondere Bedeutung für Männer und Frauen unter den Laien, da es ihnen versichert, dass sie spirituelle Errungenschaften erreichen können, die mit denen der Mönche und Nonnen des Mönchsordens vergleichbar sind.
Der geschätzte Übersetzer Burton Watson hat eine wunderschöne englische Übersetzung der populären chinesischen Version angefertigt, die 406 n. Chr. von dem zentralasiatischen Gelehrten-Mönch Kumarajiva erstellt wurde.
Diese Version wird weithin als die gelungenste der verschiedenen chinesischen Übersetzungen des Sutra anerkannt (das Sanskrit-Original ist seit langem verloren) und ist die Form, in der es in China, Japan und anderen Ländern Ostasiens den größten Einfluss hatte. Watsons erhellende Einführung erörtert den Hintergrund des Sutra, seinen Platz in der Entwicklung des buddhistischen Denkens und die Tiefe seiner Hauptlehre: die Leerheit.