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An All-Too-Human Virus
Früher galten Pandemien als göttliche Strafe, aber heute verstehen wir die biologischen Merkmale von Viren und wissen, dass sie durch soziale Interaktion und die Bewegung von Menschen verbreitet werden. Was einst göttlich war, ist menschlich geworden - allzu menschlich, wie Nietzsche sagen würde.
Doch während das Virus das Göttliche verdrängt, entdecken wir, dass Lebewesen viel komplexer und schwieriger zu definieren sind, als wir bisher dachten, und wir entdecken auch, dass das Wesen und die Ausübung politischer Macht komplexer sind, als wir vielleicht dachten. Und dies, so argumentiert Nancy, hilft uns zu erkennen, warum der Begriff „Biopolitik“ die Bedingungen, in denen wir uns heute befinden, nicht erfassen kann. Leben und Politik fordern uns gemeinsam heraus. Unser wissenschaftliches Wissen sagt uns, dass wir nur von unserer eigenen technischen Macht abhängig sind, aber können wir uns auf Technologien verlassen, wenn das Wissen selbst Ungewissheiten beinhaltet? Wenn dies schon bei der technischen Macht der Fall ist, so gilt dies noch viel mehr für die politische Macht, auch wenn sie sich selbst als von objektiven Daten geleitet darstellt und auf legitime Erwartungen reagiert.
Das Virus ist ein Vergrößerungsglas, das die Widersprüche, Grenzen und Schwächen des Menschen offenbart und unseren sturen Fortschrittsglauben und unsere anmaßende Vorstellung von unserer eigenen Unzerstörbarkeit als Spezies in Frage stellt wie nie zuvor.