Bewertung:

Die Rezensionen von Tolstois „Ein Bekenntnis“ heben die tiefgründige Auseinandersetzung mit dem Glauben, dem Sinn und dem menschlichen Dasein hervor. Die Leser schätzen Tolstois Ehrlichkeit und sein nachvollziehbares Ringen mit existenziellen Fragen sowie das emotionale Gewicht seiner spirituellen Reise. Viele Kritiker bemängeln jedoch die Qualität der Übersetzung und des Lektorats und weisen auf zahlreiche typografische Fehler hin, die das Leseerlebnis beeinträchtigen.
Vorteile:Viele Leser empfinden Tolstois Einsichten in den Glauben, die Existenz und die menschliche Erfahrung als zutiefst bewegend und erhellend. Das Buch wird als fesselnd und zum Nachdenken anregend beschrieben und ist in der Lage, auch bei modernen Lesern Anklang zu finden. Tolstois ungeschminkte Ehrlichkeit und die Nachvollziehbarkeit seiner Glaubenskämpfe kommen ebenfalls gut an.
Nachteile:Eine beträchtliche Anzahl von Rezensenten äußert sich enttäuscht über die Übersetzung und das Lektorat des Buches und führt häufige Druckfehler und schlechte Qualität an. Einige sind der Meinung, dass der Ausgabe angemessene kontextbezogene Anmerkungen und eine Einführung fehlen, um Tolstois Werk besser zu verstehen. Es wird auf Ungereimtheiten in seinen Argumenten hingewiesen und der Wunsch nach einer besseren Struktur und Klarheit in der Darstellung geäußert.
(basierend auf 97 Leserbewertungen)
A Confession
Ein Geständnis oder Meine Beichte ist ein kurzes Werk über Melancholie, Philosophie und Religion des berühmten russischen Schriftstellers Leo Tolstoi. Es wurde zwischen 1879 und 1880 geschrieben, als Tolstoi Anfang fünfzig war.
Das Buch ist eine kurze autobiografische Geschichte über den Kampf des Autors mit einer existenziellen Krise in der Mitte seines Lebens. Es beschreibt seine Suche nach der Antwort auf die ultimative philosophische Frage: „Wenn es keinen Gott gibt und der Tod unausweichlich ist, was ist dann der Sinn des Lebens?“. Ohne die Antwort auf diese Frage war das Leben für ihn „unmöglich“ geworden.
Die Geschichte beginnt mit der orientalischen Fabel vom Drachen im Brunnen. Ein Mann wird von einem Ungeheuer in einen Brunnen gejagt, auf dessen Grund sich ein Drache befindet. Der Mann klammert sich an einen Ast, an dem zwei Mäuse nagen (eine schwarze und eine weiße, die für Tag und Nacht und den unaufhaltsamen Lauf der Zeit stehen). Der Mann kann zwei Tropfen Honig lecken (als Symbol für Tolstois Liebe zu seiner Familie und zu seiner Schriftstellerei), aber da der Tod unausweichlich ist, findet er den Honig nicht mehr süß.
Tolstoi beschreibt vier mögliche Haltungen gegenüber diesem Dilemma. Die erste ist die Ignoranz. Wenn man sich der Tatsache, dass der Tod naht, nicht bewusst ist, wird das Leben erträglich. Das Problem dabei ist für ihn persönlich, dass er nicht unwissend ist. Wenn man sich der Realität des Todes bewusst geworden ist, gibt es kein Zurück mehr.
Die zweite Möglichkeit ist das, was Tolstoi als Epikuräismus bezeichnet. In dem Bewusstsein, dass das Leben vergänglich ist, kann man die Zeit, die man hat, genießen. Tolstois Problem damit ist im Wesentlichen moralischer Natur. Er stellt fest, dass der Epikureismus für die Minderheit, die es sich leisten kann, „das gute Leben“ zu leben, gut funktionieren mag, aber man müsste moralisch leer sein, um die Tatsache zu ignorieren, dass die große Mehrheit der Menschen keinen Zugang zu dem Reichtum hat, der für diese Art von Leben notwendig ist.
Tolstoi führt weiter aus, dass die intellektuell ehrlichste Reaktion auf die Situation der Selbstmord wäre. Warum angesichts der Unausweichlichkeit des Todes und in der Annahme, dass Gott nicht existiert, warten? Warum sollte man so tun, als hätte dieses Jammertal einen Sinn, wenn man es einfach auf den Punkt bringen kann? Tolstoi selbst schreibt jedoch, dass er „zu feige“ sei, um diese „logisch konsequenteste“ Antwort zu befolgen.