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On Life And Essays On Religion
ÜBER DAS LEBEN UND ESSAYS ÜBER DIE RELIGION von LEO TOLSTOY. Ursprünglich veröffentlicht 1887. Der Inhalt umfasst: EINLEITUNG VON AYLMER MAUDE. vii ÜBER DAS LEBEN. 1887 i RELIGION UND MORALITÄT. 1894.. 168 VERNUNFT UND RELIGION. 1894.. 199 WIE MAN DIE EVANGELIEN LIEST. 1896. 205 VORWORT ZUR CHRISTLICHEN LEHRE 1. 1898...... 209 EINE ANTWORT AUF DAS SYNODENEDIKT DER EXKOMMUNIKATION. 1901.... 214 WAS IST RELIGION 1902... 226 EIN APPELL AN DEN KLERUS. 1302... 282 DIE WIEDERHERSTELLUNG DER HÖLLE. 1903.. 309 KIRCHE UND STAAT. 1904... 331 DIE LEHRE DES JESUS. 1909.. 347 INDEX 410. EINLEITUNG: ÜBER DAS LEBEN ist Tolstoys Darstellung der Schlussfolgerungen, zu denen er 1887 nach zehn Jahren des Nachdenkens und Studierens über Religion gelangt war. Niemand, der sein Leben und seine Werke kennt, kann vernünftigerweise bezweifeln, dass er einer der offensten und aufrichtigsten Menschen war, die je gelebt haben. Aber wenn es noch eines weiteren Beweises in diesem Punkt bedürfte, würde ihn dieses Werk liefern, wenn man die Umstände bedenkt, unter denen es geschrieben wurde. Durch ein sorgfältiges Studium der kirchlichen Glaubensbekenntnisse war Tolstoi zu dem Schluss gekommen, dass sie aus sinnlosem Geschwätz und unglaublichen Aussagen bestehen, die keine wirkliche Anleitung für das Leben bieten. Ein noch intensiveres und längeres Studium der Evangelien überzeugte ihn davon, dass die Lebensauffassung Jesu vernünftig war und die bestmögliche Anleitung für das Leben bot.
Aber es schien ihm, dass die Kirche, indem sie die sechsundsechzig Bücher der Bibel als alle gleichermaßen von Gott inspiriert erklärte, sie auf eine tote Ebene reduziert hatte, so dass die Gebote Jesu als nicht göttlicher dargestellt werden als die Legenden des Alten Testaments oder die Aufzeichnungen der grausamen Taten eines eifersüchtigen Jehovas. Mehr noch, er war davon überzeugt, dass die wesentliche Lehre Jesu verdreht wurde, um sie mit den jüdischen Schriften zu verbinden, und mit Aufzeichnungen, die mit Wundern durchsetzt waren, um den Glauben einer bösen und ehebrecherischen Generation zu gewinnen, die nach einem Zeichen suchte, und dass sie falsch interpretiert wurde, um einer Kirche Autorität zu verschaffen, die bei der Verfolgung ihrer Rivalen keine Skrupel hatte, Tausende von Menschen zu töten. Er definiert also die Kirche als Macht in den Händen bestimmter Männer. Auf dem Höhepunkt seines literarischen Erfolges widmete er zehn Jahre seines Lebens diesem Studium der Religion und verfasste zur Klärung seiner Schlussfolgerungen die in diesem und einem anderen Band enthaltenen Werke, wohl wissend, dass ihre Veröffentlichung verboten sein würde und dass sie, selbst wenn sie heimlich in Umlauf gebracht würden, den Spott des fortgeschrittenen Teils der russischen Gesellschaft auf sich ziehen würden, die damals größtenteils unter dem Einfluss der materialistischen Philosophie stand, die, anknüpfend an den Erfolg von Darwins Lehre, erwartete, den Menschen bald durch Mechanik erklären und die Sinnlosigkeit aller Religion aufzeigen zu können.
Die Tatsache, dass sich der Autor von "Krieg und Frieden" ernsthaft mit der Religion beschäftigte, schien für sie fast ein Zeichen dafür zu sein, dass er den Verstand verloren hatte. Andererseits verfolgte die russisch-griechisch-orthodoxe Kirche unter der Führung von Pobedon6stsev, dem weltlichen Oberhaupt des Allerheiligsten Synods, aktiv Anhänger, unterdrückte Bücher, die sie missbilligte, und obwohl sie nach einigem Zögern davon absah, Tolstoi physisch zu belästigen, wusste er, dass er sich und seine Freunde einer Gefahr aussetzte und sich den schweren Unmut der kirchlichen und staatlichen Behörden zuzog. Er zog auch die Missbilligung und Feindseligkeit seiner Frau auf sich, der die Gunst der Machthaber sehr am Herzen lag...
| ISBN: | 9781443726498 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
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