Bewertung:

In den Rezensionen zu Byung-Chul Han's Buch „Shanzhai“ findet sich eine Mischung aus tiefer Wertschätzung für die Einblicke in östliches und westliches Denken, aber auch Kritik an der Behandlung komplexer kultureller Konzepte. Das Buch erforscht Themen der Nachahmung und Authentizität in der chinesischen Kultur und regt zum Nachdenken über die Wahrnehmung von Originalität und Reproduktion in Kunst und Philosophie an.
Vorteile:⬤ Tiefgründige Essays, die sich mit bedeutenden kulturellen Fragen auseinandersetzen.
⬤ greift komplexe Themen der chinesischen Kultur und Philosophie auf.
⬤ Bietet Kunstbeispiele, die die Ideen wirkungsvoll illustrieren.
⬤ Ein wertvoller Text für das Verständnis der Kontraste zwischen östlichem und westlichem Denken.
⬤ Manche mögen die Verteidigung des Kopierens in diesem Buch als kontrovers oder zu vereinfacht ansehen.
⬤ Fehlende Versöhnung mit traditionellen konfuzianischen Vorstellungen.
⬤ Einige Kritiker sind der Meinung, dass es das „fernöstliche Denken“ lediglich als einen Vorläufer westlicher Ideen wie der Dekonstruktion vereinfacht.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Shanzhai: Deconstruction in Chinese
Auf den Spuren der „Dekreation“ im chinesischen Denken, von sich ständig verändernden klassischen Meisterwerken bis zu gefälschten Handys, die besser sind als das Original.
Shanzhai ist ein chinesischer Neologismus, der „Fälschung“ bedeutet und ursprünglich zur Beschreibung von gefälschten Mobiltelefonen geprägt wurde, die unter Namen wie Nokir und Samsing vermarktet wurden. Diese Handys waren keine plumpen Fälschungen, sondern multifunktional, stilvoll und genauso gut oder besser als die Originale. Shanzhai hat sich inzwischen auf andere Bereiche des chinesischen Lebens ausgeweitet, mit shanzhai-Büchern, shanzhai-Politikern und shanzhai-Stars. Es gibt einen shanzhai Harry Potter: Harry Potter und die Porzellanpuppe, in dem Harry gegen seinen Erzfeind Yandomort antritt. Im Westen würde man dies als Piraterie oder sogar als Schändung ansehen, aber in der chinesischen Kultur werden die Originale ständig transformiert - dekonstruiert. In diesem Band der Reihe Untimely Meditations zeichnet Byung-Chul Han den Faden der Dekonstruktion oder „Dekreation“ im chinesischen Denken nach, von antiken Meisterwerken, die zur Inschrift und Transkription einladen, bis hin zum Maoismus - „eine Art Shanzhai-Marxismus“, wie Han schreibt.
Han erörtert die chinesischen Begriffe quan oder Gesetz, was wörtlich das Gewicht bedeutet, das auf einer Waage hin und her gleitet und sich radikal von westlichen Vorstellungen von Absolutheit unterscheidet; zhen ji oder Original, das nicht durch einen Schöpfungsakt, sondern durch einen unendlichen Prozess bestimmt wird; xian zhan oder Siegel der Muße, die von Sammlern angebracht werden und Teil der Bildkomposition sind; fuzhi oder Kopie, eine dem Original gleichwertige Nachbildung; und shanzhai. Der Ferne Osten, schreibt Han, kennt solche „vordekonstruktiven“ Faktoren wie Original oder Identität nicht. Das fernöstliche Denken beginnt mit der Dekonstruktion.