Bewertung:

Das Buch ist eine Zusammenstellung alter buddhistischer Texte und Schriften verschiedener Meister, die wegen ihrer Tiefe, Weisheit und praktischen Einsichten in Meditation und Zen-Praktiken geschätzt werden. Es ist jedoch eher für diejenigen geeignet, die bereits Vorkenntnisse oder Erfahrungen in Zen oder Meditation haben.
Vorteile:⬤ Enthält alte buddhistische Schriften mit viel Tiefe und Wahrheit.
⬤ Bietet praktische Informationen zu Meditationstechniken und Einsichten.
⬤ Gut übersetzt und zugänglich für Leser mit unterschiedlichen Kenntnissen.
⬤ Von den Lesern wegen seiner Weisheit und wertvollen Anleitung sehr empfohlen.
⬤ Dient als großartiges Nachschlagewerk, das zum ständigen Nachdenken und Üben anregt.
⬤ Für Gelegenheitsmeditierende oder Anfänger aufgrund der Tiefe und des Mangels an praktischen Techniken möglicherweise nicht geeignet.
⬤ Einige Rezensenten waren der Meinung, dass das Buch nicht umfassend genug ist und sie sich mehr wünschen.
⬤ Ein gewisses Maß an Vertrautheit mit Zen ist für das Verständnis des Inhalts von Vorteil.
(basierend auf 13 Leserbewertungen)
Minding Mind: A Course in Basic Meditation
Minding Mind ist ein außergewöhnliches Kompendium von Anleitungen, die sich in erster Linie mit der Art und Weise befassen, wie man die für die höchste Form der Meditation in der Zen-Tradition charakteristische Erfahrung erlangt - die reine, klare Meditation, die zum Sein-wie-es-ist gelangt. Die sieben hier enthaltenen Meditationshandbücher gehören zu den größten Schätzen der Zen-Tradition.
- Die Abhandlung über das Höchste Fahrzeug wird Hongren (602-675) zugeschrieben, der als Fünfter Patriarch des Chan-Buddhismus in China bekannt ist. Die Methode, die in diesem Handbuch gelehrt wird, ist grundlegend und essentiell in Theorie und Praxis und bildet den Rahmen für die folgenden Texte.
- Modelle für die sitzende Meditation wurde vom buddhistischen Chan-Meister Cijiao von Changlu im späten elften Jahrhundert in China verfasst. Über Cijiao ist nur wenig bekannt, außer dass er nicht nur ein Meister der mächtigen Linji-Schule des Chan-Buddhismus war, sondern auch ein Patriarch des populären Reinland-Buddhismus. Die Kombination von Chan und Reinem Land-Buddhismus, insbesondere im Bereich der Konzentrationstechnik, findet sich häufig in den Aufzeichnungen früher Meditationsschulen in China, Korea, Japan, Tibet und Vietnam.
- Richtlinien für die sitzende Meditation wurde von Foxin Bencai, einem jüngeren Zeitgenossen von Cijiao, verfasst. Die Anleitungen von Foxin und Cijiao, die beide recht kurz sind, befassen sich mit Problemen der Verschlechterung der Qualität der Meditationspraxis und schreiben einfache Mittel vor, um Verwirrung und Fehlausrichtung entgegenzuwirken und den richtigen Geisteszustand zu fördern.
- Eines der Hauptanliegen von Dogens Lehrtätigkeit war es, die Menschen auf die Unzulänglichkeiten und Gefahren einer unvollständigen Zen-Meditation und einer unvollständigen Zen-Erfahrung hinzuweisen. In A Generally Recommended Mode of Sitting Meditation, einem der ersten schriftlichen Werke Dogens, spiegelt sich dieses Anliegen wider und skizziert einen Ansatz zur Lösung dieses Problems.
- Secrets of Cultivating the Mind wurde von Chinul (1158-1210), dem Gründer des Chogye-Ordens des koreanischen Buddhismus, verfasst. Chinul wurde im Alter von acht Jahren zum Mönch geweiht, hatte aber keinen Lehrer. Sein erstes Erwachen hatte er, als er im Alter von fünfundzwanzig Jahren einen Klassiker des Chan-Buddhismus las. Daraufhin zog sich Chinul in die Berge zurück. Später las er den gesamten buddhistischen Kanon und zog sich wieder in die Einsamkeit einer Bergfestung zurück. Während dieser Zeit erlebte Chinul ein weiteres Erwachen, als er die Briefe eines der großen chinesischen Meister las. Basierend auf den klassischen Lehren ist Chinuls Secrets of Cultivating the Mind (Geheimnisse der Kultivierung des Geistes) eine leicht zugängliche Anleitung zur grundlegenden buddhistischen Meditation, in der die Prinzipien und Methoden der plötzlichen und allmählichen Erleuchtung definiert und gegenübergestellt werden.
- Ein elementarer Vortrag über Zen wird Man-an zugeschrieben, einem alten Adepten der Soto-Schule des Zen, von dem man annimmt, dass er im frühen siebzehnten Jahrhundert gelebt hat. Man-ans Werk ist sehr zugänglich und aufgrund seiner inhaltlichen Breite äußerst interessant. Insbesondere spiegelt es einen modernen Trend zur Betonung der Meditation in der Praxis wider, der in China vor allem ab dem elften Jahrhundert, in Korea ab dem zwölften Jahrhundert und in Japan ab dem vierzehnten Jahrhundert zu beobachten ist.
- Ebenfalls in dieser Sammlung enthalten ist Absorption in der Schatzkammer des Lichts, geschrieben von Dogens Hauptschüler Ejo (1198-1282). Ejo wurde in eine alte Adelsfamilie hineingeboren und wurde im Alter von achtzehn Jahren buddhistischer Mönch. In diesem Werk, das sowohl Ejos Hintergrund im esoterischen Zweig des Tendai-Buddhismus als auch seine klassischen Zen-Studien widerspiegelt, wird gezeigt, wie man sich auf den so genannten Dharmakaya oder die Lehre vom Körper der Wirklichkeit im Buddhismus konzentrieren kann, der einer Vielzahl von symbolischen Ausdrücken zugrunde liegt. Diese Art der Meditation, bei der Auszüge aus den Schriften, Gedichte und Zen-Koans (Lehrgeschichten) verwendet werden, um eine bestimmte Bewusstseinsebene zu erreichen, wird Sanzen genannt. Es gibt eine große Anzahl von Zen-Literatur, die aus den Jahrhunderten des Sanzen hervorgegangen ist. Ejos Absorption in der Schatzkammer des Lichts stellt eine sehr ungewöhnliche Mischung aus Komplexität und Einfachheit, Tiefe und Zugänglichkeit dar.